④溪狗：即傒狗。吴人把江西一带的人叫傒狗，是指语音不正说的，含鄙薄意。陶侃本鄱阳人，
所以也得此称谓。
【译文】
石头城事变发生，朝廷倾覆了。温峤和庾亮投奔陶侃求救。陶侃说：“先
帝的遣诏并没有涉及我。再说苏峻作乱，事端都是由庾家的人挑起的，就是
杀了庾家兄弟，也不足以向天下人谢罪。”这时庾亮正在温峤的船后，听见
这些话，既发愁，又害怕，无计可施。有一天，温峤劝庾亮去见一见陶侃，
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庾亮很犹豫，不敢去。温峤说：“那溪狗我很了解，你只管去见他，一定不
会出什么事的。”庾亮那非凡的风度仪表，使得陶侃一见便改变了原来的看
法；和庾亮畅谈欢宴了一整天，对庾亮的爱慕和推重一下子达到了顶点。
（24）庾太尉在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理
① ②
咏 。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公 。俄而率左右十许人步来，
③
诸贤欲起避之。公徐云：“诸君少往，老子于此处兴复不浅。”因便据胡
④
床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐 。后王逸少下，与丞相言及此事。丞相曰：
⑤ ⑥
“元规尔时风范不得不小颓。”右军答曰：“唯丘壑独存。”
【注释】
①“庾太尉”句：苏峻叛乱平定后，庾亮（字元规）升任都督江、荆等六州诸军事，移镇武昌。
使吏，一本作“佐吏”，《晋书·庾亮传》也作“佐吏”，指地方长官的僚属。理咏，吟咏，作诗吟
唱。
③遒 （qiú）：高昂。函道：楼梯。
③老子：老人自称，等于老夫。
④胡床：交椅，是椅腿交叉，能折叠的一种坐具，即马扎儿。谑 （xuè）：开玩笑。任乐：尽情
欢乐。
⑤风范：气派。颓：低落；收缩。
⑥丘壑：山水幽美处所，是隐士所居之地，比喻深远的意境。
【译文】
太尉瘦亮在武昌的时候，正值秋夜天气凉爽、景色清幽，他的属官殷浩、
王胡之一班人登上南楼吟诗咏唱。正在吟兴高昂之时，听见楼梯上传来木板
鞋的声音很重，料定是庚亮来了。接着庾亮带着十来个随从走来，大家就想
起身回避。庾亮慢条斯理地说道：“诸君暂且留步，老夫对这方面兴趣也不
浅。”于是就坐在马扎儿上，和大家一起吟咏、谈笑，满座的人都能尽情欢
乐。后来王逸少东下建康，和丞相王导谈到这件事。王导说：“元规那时候
的气派也不得不收敛一点。”王逸少回答说：“唯独幽深的情趣还保留着。”
①
（25）王敬豫有美形 。问讯王公，王公抚其肩曰：“阿奴恨才不称。”
又云：“敬豫事事似王公。”
【注释】
①王敬豫：王恬，字敬豫，是王导的儿子。好武，不拘礼法，王导并不喜欢他。问讯：问安。
【译文】
王敬豫形貌很美。有一次去向父亲王导请安，王导拍着他的肩膀说：“你
遗憾的是才能和形貌不相称。”有人说：“敬豫样样都像王公。”
①
（26）王右军见杜弘治，叹曰；“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。”
时人有称王长史形者，蔡公曰：“恨诸人不见杜弘治耳！”
【注释】
①凝脂：凝固的油脂，形容白嫩。
【译文】
右军将军王羲之见到杜弘治，赞叹说：“脸像凝脂一样白嫩，眼睛像点
上漆一样黑亮，这是神仙里头的人。”当时有人称赞长史王濛的相貌，司徒
蔡谟说：“可惜这些人没有见过牡弘治啊！”
（27）刘尹道桓公：“鬓如反猬皮，眉如紫石棱，自是孙仲谋、司马宣
①
王一流人 。”
【注释】
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①“鬓如”句：《晋书·桓温传》载，桓温豪爽有风度，相貌威武，面有七星，刘惔曾称赞他
说：“温眼如紫石棱，须作猬毛磔，孙仲谋、晋宣王之流亚也。”反猬皮：大概指猬毛翻开，四散竖
起。紫石棱：陇州所出紫色石的棱角。孙仲谋：孙权的字，他是吴国的开国之主。司马宣王：司马懿，
晋国初建，追尊为宣王。司马懿为晋朝的建立奠定了基础。
【译文】
丹阳尹刘惔评论桓温说：“双鬓像刺猬毛竖起，眉棱像紫石棱一样有棱
有角，确实是孙仲谋、司马宣王一类的人。”
①
（28）王敬伦风姿似父，作侍中——加授桓公——公服从大门入 。桓
②
公望之，曰：“大奴固自有凤毛。”
【注释】
①王敬伦：王劭，字敬伦，是王导的第五个儿子。加授桓公：加指加官，在原有官职外加领其
他官职。据 《晋书·哀帝纪》载，兴宁元年，加征西大将军桓温侍中、大司马。
②大奴：指王劭。凤毛：凤毛是珍稀之物，比喻有父辈的才华、风采。
【译文】
王敬伦仪表风度像他父亲，任侍中——这时桓温也加授侍中——穿着官
服从大门进官署。桓温望见他，说：“大奴的确有他父亲的风采。”
①
（29）林公道王长史：“敛衿作一来，何其轩轩韶举 ！”
【注释】
①敛衿：整理衣襟，表示肃敬。按：王濛年轻时放纵不羁，不为乡里所齿，晚年才克己励行。
来：语气词。轩轩：形容仪态轩昂。韶举：优美的举止。
【译文】
支道林评论长史王濛说：“严肃起来，作事专一了，仪态多么轩昂优美
啊！”
①
（30）时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙。”
【注释】
①“飘如”句：按《晋书》本传载，这是评论王羲之的书法笔势的。
【译文】
当时的人评论有军将军王羲之说：“像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。”
（31）王长史尝病，亲疏不通。林公来，守门人遽启之曰：“一异人在
门，不敢不启。”王笑曰：“此必林公。”
【译文】
长史王濛有一次生了病，无论亲疏来探病，都不给传达。一天支道林和
尚来了，守门人立刻去禀报王濛说：“有一个相貌特别的人来到门口，我不
敢不禀报。”王濛笑道：“这一定是林公。”
（32）或以方谢仁祖不乃重者。桓大司马曰：“诸君莫轻道，仁祖企脚
①
北窗下弹琵琶，故自有天际真人想 。”
【注释】
①企脚：指跷起腿。真人：修真得道的人，泛指仙人。按：谢仁祖 （即谢尚）擅长音乐，通晓
众艺。
【译文】
有人拿别人来和谢仁祖并列而不那样看重他。大司马桓温说：“诸位不
要轻易评论，仁祖跷起脚在北窗下弹琵琶的时候，确是有飘飘欲仙的情意。”
（33）王长史为中书郎，往敬和许。尔时积雪，长史从门外下车，步入
①
尚书，著公服 。敬和遥望，叹曰：“此不复似世中人！”
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【注释】
①尚书：指尚书省。按：《晋书·王洽传》只说王洽（字敬和）历任中书郎、中军长史、司徒
左长史等职，没有说到他在尚书省担任什么职务。
【译文】
长史王濛任中书郎的时候，一次往王敬和那里去。那时连日下雪，王濛
在门外下车，走人尚书省，穿着官服。王敬和远远望见雪景衬着王濛，赞叹
说：“这人不再像是尘世中人！”
①
（34）简文作相王时，与谢公共诣桓章武 。王珣先在内，桓语王：“卿
尝欲见相王，可往帐里。”二客既去，桓谓王曰：“定何如？”王曰：“相
②
王作辅，自然湛若神君，公亦万夫之望，不然，仆射何得自没 ！”
【注释】
①相王：参看 《文学》第51则注①。
②辅：辅相；丞相。神君：神灵、神仙。仆射：指谢安。
【译文】
简文帝任丞相时，和谢安一起去看望桓温。这时王珣已经先在桓温那里，
桓温对王珣说：“你过去想看看相王，现在可以留在帷幔后面。”两位客人
走了以后，桓温问王珣说：“相王究竟怎么样？”王珣说：“相王任丞相，
自然像神灵一样清澈，公也是万民的希望，不然，仆射怎么会自甘藏拙呢！”
①
（35）海西时，诸公每朝，朝堂犹暗，唯会稽王来，轩轩如朝霞举 。
【注释】
①海西：即晋废帝
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