一个出炉的绅士走下舷梯
我的身份证被电脑吐出来
“9月31日出生，纯属欺诈行为”
五星级小姐将我拒之宾馆门外
我的心开始潮湿，挥拳之间
抓一把负离子，攥出水滴
时间顿时成为梨形，变狭，下端掉落
不知是泪水还是雨滴
9月31日这一天恰恰是我的生日
更是祖国的生日。都在为我张灯结彩
那么夜了，而且还在下雨
似乎该想想感情的事
亭亭玉立的槐花灯为我点燃美女时代
语言不通，钱也兑换不来T台上的时装
广场是天然的氧吧
在著名的精神牧场上，好一个
背手的爱细腰的楚王，像总统一样
沿着用进口的植物铺就的地毯
从大庆来大连视察了24小时左右
左不过十五分
右不过一刻钟
城市生存
林 涛
生命
甚至比油灯的光亮还小
燃烧着，燃烧着
一阵不经意的风吹来
哀乐立即响起
早晨我还在笑
接受孩子的祝福
野心正在膨胀
下一步
地位、金钱和美女
但早晨过后
也许仍然还是早晨的时候
一盏灯熄了，轻轻地
像一阵风吹过
没有人来得及惊叹
随后是另外一些人的笑容
音 乐
梁德荣
今夜，放下大地的栅栏
雪白的羊群涉过深水
漾起另一片星光
梦中回旋的小鸟
向黑暗的内心回归
头顶上洞穿云层的闪电
曾灼伤我的肌肤
如今，那蓝色的弧光
已遁迹何方？
记忆的灰烬
在冷眉上凝结
树叶缓慢生长的节奏里
知音呵，我疲惫的根
感知你液态的流动
在你骨质的清凉里握住温馨
波涛起伏
羊群爬满裸露的山冈
星辰：门楣上高挂的灯笼
挑亮我挚爱的诗歌
怀抱鲜花的女人飞过屋顶
聆听宝石的回音
我享受无边的寂静
老是梦见水
宋星明
老是梦见水
浑浊如黄河的水
卷走我匆匆赶路的帆桅
忽然胸口长出一片绿叶
轻如飞燕越过
五岳之巅
老是梦见水
狂暴如长江的水
打翻我长途跋涉的鞍鞯
忽然两只魔鞋飞来
载我春风航进
直上九天
老是梦见水
狰狞如狼嗥的水
吞没我辛苦耕耘的田园
忽然丹田吐出一口清气
美如银河浪花
盛开朵朵红莲
老是梦见水
缠绵如少女的水
裹挟我飞向太阳的手臂
忽然头顶闪烁两颗星星
宛如灵性的诗篇
深远宁静
看 海
邹刚太
在海滩上看海
海水微弓着脊背
向沙滩诉说
蔚蓝色的天
展示远处的蔚蓝
我踩着软绵的海沙
清新的海风
吹乱了头发
海浪呼啸
一个巨浪尖叫
追赶游客 向海岸奔去
面朝大海
我看见渔船
漂向另一端
拎着忐忑的心情
静听海的波浪
收拾进灵魂的行囊
一条河流
杨拓夫
一条河流穿过田畦
把油菜花分成两半
一半在东岸 一半在西岸
一条河流穿过乌篷船
把自己分成两半
一半在前头 一半在后面
一条河流穿过黑夜
把时间分成两半
一半是昨日 一半是今天
一条河流穿过石头
把自然分成两半
一半是沉砂 一半是梦幻
一条河流穿过心脏
把我分成两半
一半是向往 一半是实现
断裂
■ 李 南
从严格意义上区分，一个优秀诗人是分裂为两重人格的，一是艺术人格，二是社会人格。
在我年轻的时候就不懂这一点，我把生活和艺术混为一团，诗歌地去生活，结果是碰了不少钉子。我身边的人们提起诗人都会说，嗯，诗人嘛，多少都有点不正常。为了掩饰这种尴尬，同事们极少有人知道我会写几首小诗，因此我的诗歌生活几乎是秘密的、地下的。
在我发现我们生存的这个世界与臆想中的世界相去甚远时，我陷人了深深的沉默。原来这个世界从来就不是我们在诗中描述的那个充满花草、新鲜空气、人们相亲相爱的情景，完全不是。它的功利和进步、它的肮脏和下流、甚至于它的颠覆与毁灭，都在冲击着我们每一个社会人。在这样一个年代，诗歌有什么用处？
诗人们大半是被一种神圣的假象所蒙蔽，固执地认为诗歌是净化人类精神的甘露，能拯救迷茫的心灵，把诗歌的作用无限地放大，但当我们发现自己在现实生活中连个小小的麻烦都不能摆平时，是不是感到自己很没用？
我承认，我是分裂的，很难把诗歌与生活统一起来。在现实中，我大约是个很随和的人，话不多，老实木讷的样子，但在诗歌世界里，我就不那么老实了，我懂得就轻避实，懂得如何粉饰现实中的疮疤，这是因为在笔下能够写出我向往的一切，那些正是我在现实中所匮乏的。一个相处了很久的朋友，他经商。有一天在我家偶然间读到了我的诗，他问我说，这诗是你写的吗？我不置可否地笑笑，他怪怪地打量着我说，这么美的诗居然出自你的手？一句话让我目瞪口呆。
谁也没有权力说出世界的真相。它只是在那里存在着、变化着，我们的错误在于我们对世界的认知及判断。在我前些年的写作中，我视线所及的地方看到的是风花雪月，爱情的神奇和上天给予人类的恩宠……造作地在诗中抒情也是必然的。如果翻开我九十年代以前的作品，能够像一块石碑一样矗立在那里的诗，几乎没有。看来是我错了，当青春悄悄离去，当我歌唱的声音越来越微弱时，仿佛才真正把双脚挪到了大地上。
这个时候，我发现自己开始断裂。我的焦灼也由此产生，我对写作的意义也开始了怀疑，一直持续到现在。
我知道自己的内心快坚持不住了，快要向这个外部世界招安了，去顺从它的方式，与它媾和、与它平安相处。甚至我一直搞不清楚，这是一种悲哀还是一种觉醒？
我一边怀疑一边还在写诗，以一年十首诗的速度小心地行进着，我与诗坛保持着若即若离的距离，我看不到诗歌报刊，也没有几个联络的诗友，形成了自己相对的独立。这个时候，诗歌对我来说已经不是一种必需品，它成了完善我社会人格的营养液，成了锤炼我精神气质的武器（哦，在这里，请原谅我对这门崇高艺术的大不敬）。
对现实生活的惊愕，对写作意义的怀疑，几乎成了许多成熟诗人的心病，因此我很能理解为什么有些诗人弃诗而去，他们大多是无力调和现实生活与诗歌的关系，他们更无法承担这种断裂。
被社会化的诗人比比皆是，但他们是被真诗人所鄙弃的，因为他们的诗歌也社会化了。他们来得更彻底——连内心都放弃了。往日对诗歌信誓旦旦的意志却能被金钱物欲一次性地冲淡，对诗歌的感受力也在众多芜杂的社会行为中变得越来越迟钝，甚至最后连诗歌阅读对他的感官也不起作用了。那他干嘛还要写诗？有人不禁问道。想一夜成名吗？建议你最好来一次裸奔，包见成效；想一日暴富？不妨期期彩票不拉，没准能成。
“想”是困难的，而“想象”并不难，这是在指诗歌的两重境界，把“想”附着在诗中，诗人就与社会、与自然发生了同构关系，而单单由“想象”造成的诗，看上去多少都有些可疑。
所以我认为，一个诗人，如果具备了指涉现实的能力，就应义无反顾地介入现实关系，这不仅仅是艺术变革的需要，更是社会人格的体现，虽然诗歌改变不了世界。如果你还无力涉及社会，仅凭“想象”造诗，那么不如沉默。
我所钦佩的诗人是那些兼备艺术人格和社会人格的诗人，他们在写作上具有完全的自觉性，坚韧、创造、批判、庄严……在生活中具有完全的主动性，豁达、睿智、从容、善良……这一切足以构成人们对诗歌艺术的期待。
诗十二首
■ 李 南
十一行诗
祈求美在变化中更美
祈求书中的文字、网络爱情
不可靠的种种奇迹。
尘土和悲哀，曾经是
我的生活
现在，它们不是。
现在我喜爱落日凄迷时
怀着平和与沉静
透过模糊的泪水
来看远处一列列
站起的山峰。
爱情是灯塔
假如风暴能够吹走一切
假如世上真的有什么极为相象
爱情可以不散，爱情可以不一样
蔷薇和翠绿的冬青
找遍了词语的经典，万水千山
爱情，它使我流了那么多的泪水
渐渐地，当人们说不出这美妙的名词
大海一样的沉默
使那些相爱的时光深深下陷
人到中年，需要掌灯，读懂一本书的精髓
爱过的人，他不肯轻易地说出这一切
只有爱着的人，才离爱情最远
吐出你爱情的芳香吧
当爱情成为一座高耸的灯塔
照彻你寂静的、亮闪闪的一生
疼
今早起来，就看见孩子们在玩耍
奔跑在立秋后的大地上
小小的身子藏在大树的后面
他们唱着不连贯的谣曲，秋天的风
把歌声，一波一波送来
使人们听到了天堂的赞美诗
所以他们叫孩子。穿了鲜艳的小衣衫
说笑着，争论着些简单的问题
他们单薄单薄的生命，被风吹起
他们是那样易折，身不由己地
随风而去。也是那样的幸运
盲