他们夫妇二人深知道尚洁的性情，知道她很有主意，用不着别人指导。并且她
在无论什么事情上头都用一种宗教的精神去安排。她的态度常显出十分冷静和沉毅，
做出来的事，有时超乎常人意料之外。
史先生深信她能够解决自己将来的生活，一听了她的话，便不再说什么，只略
略把眉头皱了一下而已。史夫人在这两三个星期间，也很为她费了些筹划。他们有
一所别业在土华地方，早就想教尚洁到那里去养病，到现在她才开口说：“尚洁妹
子，我知道你一定有更好的主意，不过你的身体还不甚复元，不能立刻出去做什么
事情，何不到我们的别庄里静养一下，过几个月再行打算？”史先生接着对他妻子
说：“这也好。只怕路途远一点，由海船去，最快也得两天才可以到。但我们都是
惯于出门的人，海涛的颠簸当然不能制服我们，若是要去的话，你可以陪着去，省
得寂寞了长孙夫人。”
尚洁也想找一个静养的地方，不意他们夫妇那么仗义，所以不待踌躇便应许了。
她不愿意为自己的缘故教别人麻烦，因此不让史夫人跟着前去。她说：“寂寞的生
活是我尝惯的。史嫂子在家里也有许多当办的事情，哪里能够和我同行？还是我自
己去好一点。我很感谢你们二位的高谊，要怎样表示我的谢忱，我却不懂得；就是
懂，也不能表示得万分之一。我只说一声‘感激莫名’便了。史先生，烦你再去问
他要怎样处置佩荷，等这事弄清楚，我便要动身。”她说着，就从方才摘下的玫瑰
中间选出一朵好看的递给史先生，教他插在胸前的钮门上。不久，史先生也就起立
告辞，替她办交涉去了。
土华在马来半岛的西岸，地方虽然不大，风景倒还幽致。那海里出的珠宝不少，
所以住在那里的多半是搜宝之客。尚洁住的地方就在海边一丛棕林里。在她的门外，
不时看见采珠的船往来于金的塔尖和银的浪头之间。这采珠的工夫赐给她许多教训。
因为她这几个月来常想着人生就同入海采珠一样，整天冒险入海里去，要得着多少，
得着什么，采珠者一点把握也没有。但是这个感想决不会妨害她的生命。她见那些
人每天迷蒙蒙地搜求，不久就理会她在世间的历程也和采珠的工作一样。要得着多
少，得着什么，虽然不在她的权能之下，可是她每天总得入海一遭，因为她的本分
就是如此。
她对于前途不但没有一点灰心，且要更加奋勉。可望虽是剥夺她们母女的关系，
不许佩荷跟着她，然而她仍不忍弃掉她的责任，每月要托人暗地里把吃的用的送到
故家去给她女儿。
她现在已变主妇的地位为一个珠商的记室了。住在那里的人，都说她是人家的
弃妇，就看轻她，所以她所交游的都是珠船里的工人。那班没有思想的男子在休息
的时候，便因着她的姿色争来找她开心。但她的威仪常是调伏这班人的邪念，教他
们转过心来承认她是他们的师保。
她一连三年，除干她的正事以外，就是教她那班朋友说几句英吉利语，念些少
经文，知道些少常识。在她的团体里，使令、供养、无不如意。若说过快活日子，
能像她这样也就不劣了。
虽然如此，她还是有缺陷的。社会地位，没有她的分；家庭生活，也没有她的
分；我们想想，她心里到底有什么感觉？前一项，于她是不甚重要的；后一项，可
就缭乱她的衷肠了！史夫人虽常寄信给她，然而她不见信则已，一见了信，那种说
不出来的伤感就加增千百倍。
她一想起她的家庭，每要在树林里徘徊，树上的蛁蟧常要幻成她女儿的声音对
她说：“母思儿耶？母思儿耶？”这本不是奇迹，因为发声者无情，听音者有意；
她不但对于那些小虫的声音是这样，即如一切的声音和颜色，偶一触着她的感官，
便幻成她的家庭了。
她坐在林下，遥望着无涯的波浪，一度一度地掀到岸边，常觉得她的女儿踏着
浪花踊跃而来，这也不止一次了。那天，她又坐在那里，手拿着一张佩荷的小照，
那是史夫人最近给她寄来的。她翻来翻去地看，看得眼昏了。她猛一抬头，又得着
常时所现的异象。她看见一个人携着她的女儿从海边上来，穿过林樾，一直走到跟
前。那人说：“长孙夫人，许久不见，贵体康健啊！我领你的女儿来找你哪。”
尚洁此时，展一展眼睛，才理会果然是史先生携着佩荷找她来。她不等回答史
先生的话，便上前用力搂住佩荷，她的哭声从她爱心的深密处殷雷似地震发出来。
佩荷因为不认得她，害怕起来，也放声哭了一场。史先生不知道感触了什么，也在
旁边只尽管擦眼泪。
这三种不同情绪的哭泣止了以后，尚洁就呜咽地问史先生说：“我实在喜欢。
想不到你会来探望我，更想不到佩荷也能来！……”她要问的话很多，一时摸不着
头绪。只搂定佩荷，眼看着史先生出神。
史先生很庄重地说：“夫人，我给你报好消息来了。”
“好消息！”
“你且镇定一下，等我细细地告诉你。我们一得着这消息，我的妻子就教我和
佩荷一同来找你。这奇事，我们以前都不知道，到前十几天才听见我奉真牧师说的。
我牧师自那年为你的事卸职后，他的生活，你已经知道了。”
“是，我知道。他不是白天做裁缝匠，晚间还做制饼师吗？我信得过，神必要
帮助他，因为神的儿子说：‘为义受逼迫的人是有福的。’他的事业还顺利吗？”
“倒没有什么过不去的地方。他不但日夜劳动，在合宜的时候，还到处去传福
音哪。他现在不用这样地吃苦，因为他的老教会看他的行为，请他回国仍旧当牧师
去，在前一个星期已经动身了。”
“是吗！谢谢神！他必不能长久地受苦。”
“就是因为我牧师回国的事，我才能到这里来。你知道长孙先生也受了他的感
化么？这事详细地说起来，倒是一种神迹。我现在来，也是为告诉你这件事。”
“前几天，长孙先生忽然到我家里找我。他一向就和我们很生疏，好几年也不
过访一次，所以这次的来，教我们很诧异。他第一句就问你的近况如何，且诉说他
的懊悔。他说这反悔是忽然的，是我牧师警醒他的。现在我就将他的话，照样他说
一遍给你听——
“‘在这两三年间，我牧师常来找我谈话，有时也请我到他的面包房里去听他
讲道。我和他来往那么些次，就觉得他是我的好师傅。我每有难决的事情或疑虑的
问题，都去请教他。我自前年生事，二人分离以后，每疑惑尚洁官的操守，又常听
见家里佣人思念她的话，心里就十分懊悔。但我总想着，男人说话将军箭，事已做
出，哪里还有脸皮收回来？本是打算给它一个错到底的。然而日子越久，我就越觉
得不对。到我牧师要走，最末次命我去领教训的时候，讲了一个章经，教我很受感
动。散会后，他对我说，他盼望我做的是请尚洁官回来。他又念《马可福音》十章
给我听，我自得着那教训以后，越觉得我很卑鄙、凶残、淫秽，很对不住她。现在
要求你先把佩荷带去见她，盼望她为女儿的缘故赦兔我。你们可以先走，我随后也
要亲自前往。’”
“他说懊悔的话很多，我也不能细说了。等他来时，容他自己对你细说罢。我
很奇怪我牧师对于这事，以前一点也没有对我说过，到要走时，才略提一提；反教
他来到我那里去，这不是神迹吗？”
尚洁听了这一席话，却没有显出特别愉悦的神色，只说：“我的行为本不求人
知道，也不是为要得人家的怜恤和赞美；人家怎样待我，我就怎样受，从来是不计
较的。别人伤害我，我还饶恕，何况是他呢？他知道自己的鲁莽，是一件极可喜的
事。——你愿意到我屋里去看一看吗？我们一同走走罢。”
他们一面走，一面谈。史先生问起她在这里的事业如何，她不愿意把所经历的
种种苦处尽说出来，只说：“我来这里，几年的工夫也不算浪费，因为我已找着了
许多失掉的珠子了！那些灵性的珠子，自然不如入海去探求那么容易，然而我竟能
得着二三十颗。此外，没有什么可以告诉你。”
尚洁把她事情结束停当，等可望不来，打算要和史先生一同回去。正要到珠船
里和她的朋友们告辞，在路上就遇见可望跟着一个本地人从对面来。她认得是可望，
就堆着笑容，抢前几步去迎他，说：“可望君，平安哪！”可望一见她，也就深深
地行了一个敬礼，说：“可敬的妇人，我所做的一切事都是伤害我的身体，和你我
二人的感情，此后我再不敢了。我知道我多多地得罪你，实在不配再见你的面，盼
望你不要把我的过失记在心中。今天来到这里，为的是要表明我悔改底行为，还要
请你回去管理一切所有的。你现在要到哪里去呢？我想你可以和史先生先行动身，
我随后回来。”
尚洁见他那番诚恳的态度，比起从前，简直是两个人，心里自然满是愉快，且
暗自谢她的神在他身上所显的奇迹。她说：“呀！往事如梦中之烟，早已在虚幻里
消散了，何必重新提起呢？凡人都不可积聚日间的怨恨、怒气和一切伤心的事到夜
里，何况是隔了好几年的事？请你把那些事情搁在脑后罢。我本想到船里去，向我
那班同工的人辞行。你怎样不和我们一起回去，还有别的事情要办么？史先生现时
在他的别业——就是我住的地方——我们一同到那里去罢，待一会，再出来辞行。”
“不必，不必。你可以去你的，我自己去找他就可以。因为我还有些正当的事
情要办。恐怕不能和你们一同回去，什么事，以后我才叫你知道。”
“那么，你