国初，官名有更制，后人鲜知者，漫记二二，曰尚宝大使，曰都谏官，曰知骁骑卫指挥使司事，曰詹事府赞读，曰儒学提举司校理，曰侍礼郎，曰引进使，曰翰林院使学士，曰翰林院应奉，曰起居注，曰左右正言、天门侍诏、閤门使、观察使、侍仪司通赞舍人。如罢中书、四辅、谏院、仪礼司及改御史中丞、大夫之属。
洪武初，尝命翰林院编修、检讨、典籍、左春坊左司直郎、正字、诵读考驳诸司奏启，如平允，则署其衔曰翰林院兼平驳诸司文章事某官某，列名书之。
洪武二十三年九月，谕礼部左侍郎张衡、左都御史詹徽等“有司公宴扰民，今后支与官钞，布政司一千贯，以下另详。”十月，衡等奏行遵守。凡遇正旦、圣节、冬至，公宴钱于本处官钱内支给。无府、州、县、都司、卫所，移附近有司关用。每节，布政司一千贯。府。州。县无有司衙门。十九，年又赐有司官，朝觐每员给盘缠钞一百贯，在任岁支柴炭钞五十贯。又定引钱为堂食费。
太祖命图大辟囚造罪被刑之状于锦衣卫外垣，俾人得见为惩戒。亦象刑县魏之义。
太祖平乱国用重典，当时政刑具有成书，及辑古事劝惩诸王、百官，往往今人少见之，如《彰善瘅恶录》也。《奸臣录》、《清教录》、《永鉴录》、《省躬录》、《志戒录》、《世臣扌忽录》等，甚多。
国初犯大辟者，其家属多请代刑。上并宥之。如《伍伦书》所载是也。其后继请，乃一切许之为多。既，以杜奸谲，且因成其孝弟，此非细者所知。吾苏戴用代其父，王敬代其兄，余未殚纪。至有弱媳代其阿翁。
高皇恶顽民窜逃缁流，聚犯者数十人，掘泥埋其头，十五并列，将露其顶，用大斧削之，一削去数颗头，谓之“铲头会”。时有神僧在列，因示神变元既丧，随复出，一凡三五不止，乃释之，并罢斯会。
国初重辟，凌迟、处死外，有刷洗，裸置铁床，沃以沸汤，以铁刷刷去皮肉。有枭，令以钩钩脊悬之。有称竿，缚置竿杪，彼未悬石称之。有抽肠，亦挂架上，以钩入谷道，钩肠出，郤放彼端石，尸起肠出。有剥皮，剥赃酷吏皮置公座，令代者坐警，以惩有数重者。有桃膝盖，有锡蛇游等，凡以上大憝之辟也。迨作《祖训》，即严其禁。
洪武中，征高僧复见心，其师䜣笑隐止之曰“上苑亦无频婆果，且留残命吃酸梨。”复不听，后竟被诛。濒死而悔， 因道䜣语。上闻，逮䜣至，将杀之。䜣曰“此故偈臣偶举之，非有它也。”上问“何出？”䜣曰“出《大藏》某录，在某函、某卷、某叶”。命检视，果然，乃释之。
秦从龙，字元之，洛阳人，为元江南行□侍御史，避乱居镇江。王师下金陵，命徐太傅，汤信公徇镇江上谓徐曰“入城为吾访参元之，言予欲见意。”既而，得之。驰报上。上令某王以金币聘之，从龙与妻偕来。上至龙湾迎候。时上居富民陈家，因与陈同处。且夕共谋画，深见采纳。既而，上居元御史台，徙从龙居西门外，谟议益密，称为先生而不名，每以漆版书讯问答，人不得知也。乙巳岁，求还镇江，上饯之郊外，握手为别。既卒，上适督军江上，遂幸其家，哭之恸。命营葬，厚赙其家。
洪武中，郭德成为骁骑指挥，尝入禁内，上以黄金二锭置其袖曰“弟归，勿宣出。”德成敬诺。比出宫门，纳靴中佯醉，脱靴露金，阍人以闻。上曰“吾赐也。”或尤之，德成曰“九关严密如此，藏金而出，非窃邪？且吾妹侍宫闱，吾出入亡间，安知上不以相试？”众乃服。
洪武中造徐中山坊，表初成，江阴侯吴良、靖海侯吴贞兄弟薄暮过之，问左右曰“何以称大功坊”？对曰“此魏国公赐第也。”良乘醉迳击坏额署。有司以闻。明日，二吴入朝，上怒问“何以坏吾坊？”良对曰“臣等徐达同功，今独达赐第表里，且称大功。陛下安乎？”上笑曰“毋急性”。未几，令有司即所封地建宅二区赐之，今在江阴。良居前，称前府，贞居后，称后府，甚弘丽。
宋祭酒讷，刚严当其职，高皇殊眷之，君臣之契莫伦。上燕居常思见之，不欲数召劳烦，令画工阴写其神以来。工往，潜处廉幙，讷方公服，危坐不语。工函图以造。上览之，妆迄。明日，讷朝罢，上谓曰“昨日某时，卿尝公服坐堂上乎？”对曰“然。”上曰“何以有怒色？”讷惶恐，对曰“适一生献茶踣而碎茶瓯，臣不觉怒，且念臣不才，不能教率所致，有负陛下委任，故含怒自讼，未责此生耳。”因问何以知之。上出像，语其故，笑而慰之，更赐以茶。
危学士素，以胜国名卿事我太祖，年既高矣。上重其文学，礼待之。一日，上燕坐屏后，素不知也。步屐屏外，甚为舒徐。上隔屏问“为谁？”素对曰“老臣危素。”语复雍缓。上低声笑曰“我只道是文天祥来。”
太祖召杨维桢，将用之。维桢八十余矣，作《老客妇谣》以见意。或劝上杀之。上曰“老蛮子，止欲吾成其名耳。”不僇而遣之。一时颇高其事。宋学士送以诗，詹同文为作传，皆假借之。所谓非义之义也。
宋濂被谪，居茂州，卒于夔葬莲花。成化末，蜀府承奉宋昌葬母，凿独石屋为椁。垣隧悉拟邸园之制，又大筑享堂。有司将以上闻。昌惧请毁去，众曰“盍以藏宋先生乎？”昌欣然应命。因稍削僭饰，启学士之茸。学士骸肉消尽，骨犹完整，浴加袭衣而瘗焉。享室即以为祠堂。昌以同姓且敬祀守护焉。
太祖平吴后，虑犹有余孽，城守难其人。与孝慈议，因言“唯魏观可守，已致仕。及同起事有蔡本，忠勇可武卫，今在散地。”后劝赞用之。上即命召二臣，既至，引入后宫，便殿赐坐。二臣扣头谢，且请睿旨所在。上曰“朕新得苏州，恐余枿包毒，朝夕在心。今思其人，唯卿观公忠疆余，可为朕一守。”顾本言“尔本我好弟兄，托得尔，屈尔作指挥。其皆毋辞。”二臣又拜领一宸旨，将辞出。上曰“且住，皇后要见你。”少顷，一后出，宫人携酒果以从。上手酌以赐，二臣受饮拜谢而出。
魏守欲复府治，兼疏溶城中河。御史张度劾公，有“典灭王之基，开败国之河”之语。盖以旧治先为伪周所处，而卧龙街西淤川，即旧所谓锦帆泾故也。上大怒，置公极典。高太使启，以作《新府上梁文》与王彝皆与其难。高被截为八段云。
洪武中，朝命开燕支河。先曾祖焕文往，役者多死。先独生全。工满，将归，失去路引，分必死，无为谋。某督工百户者谓曰“主上神圣，吾当引汝面奏，脱有生理。”先从之。百户为口奏，上曰“既失，去罢。”先臣扣头辞讫，方退。上忽呼回顾之曰“看尔模样也似个本分人，可赏钞二十贯。”先受赐谢恩而归。乡里莫不惊夷。
吴中自昔繁雄，迨钱氏奢靡，征 欠困弊，及俶纳土，宋人沉其赋藉于水，王方贽更定税法，悉令亩出一斗，民获其惠，蒙古礼隳政庞，民富而僭，汰溃不经，其后兼并益甚。一太祖愤其城久不下，恶民之附寇，且受困于富室，而更为死守。因令取诸豪族租佃薄历付有司，俾如其数为定税，故苏赋特重，盖征一时之弊，后且将平之地。
洪武三年二月庚午，上问户部天下民孰富，产孰优，对曰“以田赋校之，惟浙西多富，至若苏州一郡，民岁输粮百石至四百石者，四百九十户。五百至一千石者，伍十六户。千石至二千者六户。二千石至三千八百石者，二户。计五百四十四户。而岁输至十五万有奇。”上曰“富民多豪强，故元时此辈欺陵小民，武断乡曲，人受其害，宜召之来，朕将晓谕之。”于是，诸郡富民入见，谕之云云，皆顿首谢。复赐酒食遣之。上顾谓宋濂、詹同、王祎、起居注陈敬曰“朕谕此辈，秪欲勉之为善耳。”祎曰“此最得君师教养之道。”是年五月，户部奏“苏州逋税三十万余，请论守罪。”上曰“苏州归附之初，军府之用多赖其力。今积二年不偿，民困可知。若逮其官必责之于民，民畏刑罚必倾赀以输官。如是而欲其生，遂不可得矣。其并所逋免之。”至十三年二月朔，遂命户部减苏松嘉湖四府重租粮额。其后复命户部核实天下土田，而两浙富民畏避徭役，往往以田产诡托亲邻佃仆，谓之铁脚诡寄。久之，相习成风，乡里欺州县，州县欺府，奸弊百出，谓之通天诡寄。而富者益富，贫者益贫矣。上闻之。遣国子生武淳等往各处，随其税粮多寡，定为几区，区设粮长四人，使集里甲耆民，躬履田亩，以量度之，图其田之方圆，次其字号，悉书主名及田之丈尺、四至，编类为册。其法甚备，谓之“鱼鳞图册”。二十年二月，浙江布政司及苏州等府、县图成上进，自是以为定赋，然视它邦终为偏重。周文襄恂如、况侯伯律抚守于兹，皆尝请免，得除求税数十万，而犹未大均。其后朝无特命，掌邦计者不敢一议，以迄于今。
太祖征行至三山街，一媪门有木榻，假坐移时，问媪“何许人？”对曰“苏人。”又问“张士诚在苏州何如？”媪曰“方大明皇帝起手时，张王自知非真命天子，全城归附，苏人不受兵戈之苦，至今感德。”又问其姓而去。翌日语朝曰“张士诚于苏人，初无深仁厚德。昨见一老妇，深感其恩。盖苏民忠厚，恐京师百姓千万无此一妇也。”迨洪武二十四年以后，取富户实京师，多用苏人，盖亦以此。
太祖初渡江，御舟濒危，得一樯以免，令树此樯于一舟而祭之，遂为常制。今在京城清凉门外，已逾百四十年矣。有司岁修祀，给一兵世守之，居舟傍，免其余役。或云，即当时操舟兵之后也。
今南京兵部门无署榜，太祖一夕遣人侦诸司，皆有卫宿者，独兵部无之，乃取其榜去。俄有一吏来追夺，不能得。侦者以闻，上召部官，问“谁当直？”对“聀方司某官、某吏卒�
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