年的水磨功夫却磨灭哪个元神。所以天地大劫虽然厉害，却还是不及人心凶险，可以想出这等法子来杀死地仙之辈。
要想能够元神不灭，再难被杀死与毁灭，那便需把太乙境的功夫给修成，修得不灭法身，成就太乙金仙之后，这才是真个长生不老，不死不灭，再也难被杀死。所以在修炼三关仙术得道成仙后，又有元神三境。真想要永世长存，不死不灭，便还需要继续修行。
太乙境的功夫，是要在炼神还虚之后，又能够化虚为实。把还作虚无的元神又能够再化转为实，重新复存。若只是修得了三关仙术，那虽也可历经天地大劫、世界毁灭而不灭，可自虚无中而再生，但却有可能在天地大劫中被磨灭了部分记忆，使得重生后的元神不再完整，甚至有可能完全不再记得自己是谁，又为何而存。而修成了太乙境后，便不会再有这种问题。可历无数劫运，而始保持自我完整。
在修成了太乙境后，指物变化、凭空变化的这种法术也能够化虚为实，使变化出的东西，便如实物，不会在维持的法力消散后就再变回去，或重新化作虚无。不过这时变化的东西，只能够是死物，而不能变化生灵。即便变化出了生灵后，也不能够永久存在，只能以法力维持。而且所变化出的生灵也没有真正完整的灵魂存在，只能是如同行尸走肉一般，听命行事，不会有任何自主的想法。而没有了法力维持后，也仍就会化为原物，或凭空消散。
就像孙悟空最惯常的手段，以他的毫毛变化些小猴出来，这些小猴就只懂得会听他命行事，可不会变化出来后就自家懂事地瞎跑了。而在他收了法力后，这些变化出来的小猴也仍就会变化为毫毛，并不能独立地长久存在。
在这等境界，倒是适合变化些花草树木的植被之类。草木之属，本来也就没有真正与完整的灵魂。所以自来草木成精修炼，都往往要比兽类修行要更加艰难许多。单是一个开启灵智，就十分不容易。
有道是“生有九窍者皆可修真”，而草木之属，则偏偏是天生一窍不通，所以要想修行成真，也就倍加艰难。因此之故，草木之类，便经常是都不被算作生灵。
而要想真正凭空变化，创造生灵，那则需要有大罗境的修为。不过大罗境所能够变化创造的生灵，也只能是些灵智低微的虫豸、鱼鸟、走兽等等。要想创造出人这等高智慧生灵，或是龙凤这等天生强大之辈，也仍是不能。便是大罗境最高成就的大罗金仙，要想造出人来，也是十分勉强。
只有入得混元境后，那才能够功参造化，演化万千，还能够以大法力开辟一方世界。所以混元境界，又有混元造化之称。这一境界的修为，直指大道本源，可体悟炼化大道法则入己身。所以这一境界的修行，也称作为元神合道。
而在大罗境界，可使元神分化，炼出多个化身，所以这一境界的修行，也称作元神化身。太乙境界，是要在炼神还虚后，又重新化虚为实，修得不灭法身，所以这一境界的修行，也称作为元神法身。
以上的种种，便也是敖烈为何一心想要拜个道家的师父，改换门庭去修炼道家法门的原因。
道家的元神修行，不但可臻至于更高的境界，而且在修成太乙境后，便可以拥有不死不灭之元神，永世长存。这比起龙族的肉身修行来，可就要容易许多了。《真龙诀》要修成第八层后，才能够拥有不死之身；修成第九层后，才能够修得不灭龙魂。而且其修行起来，也倍加艰难许多。
如他现在一般，虽然拥有了相当于太乙真仙的实力与修为，但却没有真正的太乙真仙的不死属性。龙族的生命力虽然也是非常的强大与顽强，便是现在把他砍作了十七、八段后，也照旧能够重新复合。但相比起真正的太乙真仙来，仍就是要好杀许多了。至少不需要去炼化上百年，乃至上千年。而再到修得了太乙金仙的位阶后，这个差距也又会更加拉大。
他这个人，并没有什么太大的志向与目标，比较随遇而安，也很容易就能满足。便如这修行，他也不期冀能够功参造化，也不求能够成就大罗，只要能够修成太乙的真正不死不灭，那于他来说，便已是比现在好上许多了。
甚至于如果没有三百年后的那一劫数在等着自己，他需要拥有一定的实力自保外，就是现在的生活，他也觉得很是满足了。
龙太子的异世逍遥生活，他其实是很想就这么无忧无虑地混个万把年，便是到时候死了也没什么遗憾了。只可惜，世事并不以他的意志为改变，而他现在的力量，也不足于对上三百年后的那场劫数。
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书评区有个脑残货叫嚣，大家去围观一下，能有那种奇葩的理解力，也是天地间的一般异种啊！
第三十七章 九脉法力如意换
“古来成大事者，有许多也都是被逼的。就像《水浒传》中的那些梁山好汉们，还不是大部分都是被逼上的梁山。我现在这处境，那也是逼得我不得不强大。古往今来的许多英雄，虽然开始时候是被逼得不得不造反，但到最后，也往往因此而成就一番大业。我今日虽被逼在了这般处境，但他日也未尝就不能逆转未来，纵横三界。”
敖烈盘膝坐在琵琶平日用来修行的静室中，从百宝囊中取出了自己的滔海云龙戟置于身前，却并没有立即开始炼化被镇压在其中的飞天蜈蚣的元神，而是又忽然想起了自己的处境，思忖了一番后暗道。
他今日连续见识了妖怪中的种种弱肉强食，强者可以肆意地支配弱者的一切，也是不禁心有所感。幸运的是，今日站在强者位置的乃是他。而身处弱者的，无论是蝎子精琵琶，还是飞天蜈蚣、千眼金蜈吴天以及那七个地蛛精女，都要受他支配。
那飞天蜈蚣不消说，直接便被他将肉身打杀了，就连元神也都被镇压了起来，下场也不外乎是被他磨灭炼化了其中元灵后，再行吞噬，用来补益于自身的修为。而千眼金蜈也被他收伏，还被他种下了“海誓山盟咒”，生死都操纵于他的一念之间，从此只能是他手下忠心效命的一个奴仆。七个地蛛精女，也都被他一伙收入了玉贝宫中，让珍儿等女捉拿关押了起来。下场也不外乎是臣服，被他收为婢女罢了。
琵琶他虽然有些平等对待，似乎颇为自主，并非受制于她，但他若真个要用强行事，她也是照样反抗不得。便如之前他以“电光虬龙锁”制住她后，还不是任他摆布。而之后她也默认了他强者的地位，对他种种讨好。后面他虽送了她一柄上品法器“鎏彩虹”，那也不过是追女人的手段，要她心中欢喜感动，因而动情喜欢于己，心甘情愿地主动以身相许。她的种种反应，其实也并不出他的意料。
用强行事与心甘情愿地主动迎合，在床第之间所享受到的，自然是大为不同。所以虽然她看似颇为自主，但无意之间，其实还是被他所影响与支配，受到了他的隐隐操控。
“今日在这些妖怪面前，我是强者，但在那些西天佛陀、菩萨的眼中，我又何尝不是块弱肉，是可以任其支配的弱者。许多明面上看去，虽然并不是用强的手段，但又未尝不是我今日对琵琶所做的，是以种种手段来暗里隐隐的操控。要对抗这些，我只有不断的变强，变成他们也需要忌惮的强者，这才不敢随意的算计我。”
敖烈心中一番思忖罢后，便不再多想，调稳呼吸，沉静下心神来，看向身前地面上所横放着的滔海云龙戟。
他伸手一指，滔海云龙戟便凌空飘浮而起。随即他手上一道法力发出，包裹住滔海云龙戟，运转法力，缓缓炼化其中镇压着的那飞天蜈蚣的元神。
忽然“吱吱”声响，那飞天蜈蚣的元神猛烈挣扎，从戟上现出形来。但戟上的那一道玉龙虚影也跟着化形而出，紧紧将他锁拿擒捉住，丝毫不放松。
“求上仙老爷饶我一命，莫要杀我，小的愿作牛作马以报！”
“我不需要你做牛做马。”
敖烈哂然一笑，不为所动，忽然手上法诀一换，戟上所包裹着的法力猛然化为电光闪耀，电得那飞天蜈蚣“吱吱”惨叫，身形一淡，重又被镇压入了戟中。
龙有水、火、风、雷、天、地、人、阴、阳九条经脉，只要这九脉齐通后，便能够拥有这九种不同属性的法力，也能操控与使用天地间的这九种元气。敖烈是龙族中的天资非凡者，一出生便九脉全通，自是早已能任意使用这九种法力，并操纵这九种天地元气。他施展出的法力，在这九种之间也可以任意切换，或者两种、几种并用。
雷电之力乃是天地间最为狂暴，也是威力最为强大的力量之一，他转换了雷电法力后，立即对飞天蜈蚣的元神造成了极大伤害。
不过那飞天蜈蚣眼见他不肯轻饶，知道再无活理，也是不肯甘愿就死地死命顽抗。他将元神尽量缩小团作一团，使自身的力量更为集中，虽然被雷电之力电得不住吱吱乱叫。但敖烈短时间内想要炼化他，却也是不能。（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
敖烈以雷电之力炼了约摸有小半个时辰后，却见进展不大，心中不禁暗道：“果然这修成元神之辈，想要杀死都是很难。这飞天蜈蚣修为也不高，不过是一个小小的人仙，但我想要磨灭其元灵，将其完全杀死，却也是一时奈何不得。”
他心中暗道罢后，又思忖起对策。想了片刻，忽然想起《真龙诀》八十一种法术中的其中一种法术来。这门法术叫做“阴阳大磨盘”，乃是利用阴阳二气的相生相克变化，化作一座磨盘来磨动，最是善于磨灭一切，乃是《真龙诀》八十一种法术中最为厉害的几种。只是他《真龙诀》的修为还低，以前对于这门法术也没特别用心修炼过，却也是不知能发挥出这门法术的多少威力来。
《真龙诀》中所包含的八十一种法术，只要是修炼成了《真龙诀