这么大，谁能说自己的行当比别人更有魅力呢？举一个现代版的故事来说，有一天早晨，我看到一个赶车的农民，那是一个驴车，农民手里拿着的不是鞭子，而是一个枯树枝。树枝上还都是叉，但是，农民用得娴熟，毛驴也在前面快活地奔走着。
那种感受是很微妙的。其实，我们每天所接触的事物都是这样，大千世界的丰富多彩可以让我们时刻叹服，只是你过于繁忙，没有意识到。如今，人才正逐渐被最大程度地调动起来。因此，一个人在工作中遇到对手是一件非常普通的事情，普通到了同吃饭和睡觉一样的程度。在这个意义上讲，每个人都应该苦练内功，而且，要时刻保持谨慎的态度。因为周围什么人哪天高兴可能就随便问你一个问题，然后你就知道尴尬是个什么滋味了。人跟宇宙比起来，确实微不足道。
所以说，谦虚永远都是做人的美德。这种美德本身就是一层保护色。越是在某个领域有巨大成就的人越谦虚，这一方面源于他们在钻研过程中感受到了宇宙的浩渺，从而认识到自己的卑微，另一方面有助于舆论的营造和人际关系的和谐。何乐而不为呢？钱钟书先生多次拒绝《东方之子》的采访，对外国记者也说自己只是一只会下蛋的母鸡，远远没有蛋重要。杨绛先生也是如此，觉得自己是平地的人，对于那些感觉自己是〃山〃的人来说，简直是高不可测，那种感觉如同仰视珠穆朗玛峰。
似乎可以这样推论，胜利永远属于那些谦虚向上的人，他们成绩的取得往往可以带来双倍的价值，从而得到物质文明和精神文明的双丰收。其实，人生智慧原本就不是什么〃老狐狸格言〃，而是一种超然的境界。猫步和虎步简直如出一辙，但它们是一样吗？因此，在某些复杂险恶的生存环境中，应该谦虚；在和风细雨的生存环境中，也应该谦虚。空闲的时候别生气，也别挖空心思地算计谁，看看蓝天白云，想想天外的世界和山外的世界，至少还能悦己怡情。
□ 多听意见少犯错
〃当局者迷，旁观者清〃，当事人由于身在其中，往往不能将问题看清，这就需要多听听别人的意见。
战国初期，春秋五霸之一齐桓公的儿子齐威王刚刚继承父位时，和楚庄王最初执政时有点相似。他不大把国家大事搁在心上。
楚庄王〃三年不飞，一飞冲天；三年不鸣，一鸣惊人〃。可是齐威王一连九年，不飞不鸣。在这九年当中，韩国、赵国、魏国时常来侵犯齐国，可齐威王也不着急，打了败仗，他也好像不在乎，还不准大臣们对他进谏劝说。
一天，有位琴师求见齐威王。他自我介绍说他是齐国人，叫邹忌，听说齐威王爱听音乐，将来拜见。齐威王听说琴师求见，就同意让他进宫。邹忌拜见国君后，把琴放好，调准了琴弦，像是要弹琴的样子，可是把这两个手搁在琴弦上就不动了。
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做人做事有门道
第28节：第三章 虚怀若谷，戒骄戒躁（10）
齐威王问道：〃你调了弦，怎么不弹呐？〃
邹忌说：〃我不光会弹琴，还懂得弹琴的一套大道理。〃
齐威王不大清楚弹琴中的道理，就让他给讲讲。
于是，邹忌把弹琴的道理讲得天花乱坠，玄而又玄。齐威王听得似懂非懂，终于不耐烦了，对邹忌说：〃你已经说了半天，为什么还不给我弹琴呐？〃
邹忌反问道：〃君主你瞧我老拿着琴不弹，有点不乐意了吧？怪不得齐国人瞧着你老拿着齐国这张大琴，九年都不动一个指头，也有点不乐意呢！〃
齐威王立即起身说：〃原来先生是拿琴来劝我的，我明白了。〃
他命令人把琴拿下去，就和邹忌谈起国家大事来。邹忌劝他搜罗人才，重用有能耐的人，增加生产，节省财物，训练兵马，建立霸主的功业。齐威王听得非常高兴，就拜邹忌为宰相，帮助他整顿朝廷的事务和全国各地的官员。
邹忌做了宰相后，帮助齐威王把齐国治理得井井有条，全国百姓都称齐威王是个英明的君主。齐威王因此非常得意，邹忌见此有些担心，怕齐威王骄傲起来，就想找个机会提醒提醒他。
那一天，邹忌早上起来，穿好衣服，戴上帽子，对着镜子瞧瞧，觉得自己很漂亮，心里很得意。他问自己的妻子说：〃我跟北城的徐公比起来，哪个漂亮？〃他说的那位徐公，是齐国著名的美男子。妻子听他这样问，就不假思索地说：〃当然是你美，徐公哪比得上你哪！〃
邹忌不大相信妻子的话，就问刚走进房间的小妾：〃我跟城北的徐公相比，到底哪个漂亮？〃小妾说：〃还是你漂亮，徐公比不上你！〃
过了一会儿，有一位客人来到邹忌家，两个人坐着谈了一会儿。这位客人是来向邹忌借钱的，邹忌对他问了同样的问题，他的回答和邹忌妻子、小妾的回答是一样的，说邹忌比城北徐公漂亮。
凑巧的是，第二天，城北徐公到邹忌家拜访他。邹忌一见徐公，不觉一愣，天下竟有这么漂亮的美男子！他觉得自己长得比不上徐公。他偷偷地照了照镜子，再对比一下徐公，越照越对比，越觉得自己远不如徐公漂亮。这天晚上，邹忌躺在床上琢磨着，终于悟出其中的道理，而且想到恰恰可以用这个道理去劝说齐威王。
第二天清晨，邹忌来到皇宫，把这两天关于自己和徐公的事情讲给齐威王听，自己是怎样问的，妻子、小妾、客人是如何回答的，都详细说了一遍。
齐威王听了，笑笑问：〃你说你比不上徐公漂亮，可你的妻子、小妾、客人，为什么都说你比徐公美呢？〃邹忌说：〃我的妻子说我美，是因为她偏向我；我的小妾说我漂亮，是因为她地位低，怕我；我的朋友说徐公不如我，是因为他有求于我，故意恭维我。〃
齐威王说：〃你讲得对，听了别人的话，是得好好考虑一下，不然的话，就容易受蒙蔽。〃
邹忌紧接着说：〃是呀！我想齐国有方圆1000多里的土地，120座城池。王宫里的美女，侍候君王您的群臣，没有一个不害怕君王您；全国各地的人，没有一个不想得到君王您的照顾而有求于您的。从这些情况看来，您是很容易受到蒙蔽的，所以您一定要提高警惕。〃
邹忌的这一番话，使齐威王觉得很有道理。他立刻下了一道命令：〃不论朝廷大臣、地方官吏和老百姓，能当面指出我的过错的，得上等奖赏；能以书面方式指出我的过错的，得中等奖赏；就是能在背后议论我的过错的，也能得下等奖赏。〃
结果提建议的人门庭若市，齐国也逐渐强大起来。
□ 三人行，必有我师
一个人要是没有知识或学识浅薄，表明他心灵的空虚。现代娱乐生活丰富多彩，有酒吧、茶座、舞厅、游乐园等等。在紧张繁忙的工作之余，去娱乐场所放松放松，松弛一下紧张的神经，这也是完全必要的。但是，在精神上娱乐的同时，千万别忘了心灵上也需要时时吸收食粮，也就是说要用知识来充实自己的心灵，也要到知识的海洋中去浏览浏览，你会发现〃书中自有颜如玉，书中自有黄金屋〃，你会发现知识的海洋中竟然也乐趣无穷！
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做人做事有门道
第29节：第三章 虚怀若谷，戒骄戒躁（11）
求知，最令人忆起的是孔老夫子说的〃三人行，必有我师〃，它是讲：哪怕是伟大的人物，也有他的缺点和不足；哪怕再平凡的人，也有他的长处。正所谓〃尺有所短，寸有所长〃。要以人之长，补己之短，就是一种学习，同时也拜人为师。
20世纪60年代，一位刚从大学毕业分到中国科学院电子研究所从事语言声学工作的陈明远，他就郭沫若发表在《人民日报》、《人民文学》上的白话诗写信给郭老，措词极其尖锐地批评说：〃读完那些连篇累牍的分行散文，人们能记住的只有三个字，就是你这位诗人的大名。编辑同志大概对你的大名感到敬畏，所以不敢不全文登载；但广大读者却对你的诗名寄托希望，所以不能不表示惋惜，甚至因失望而导致嘲笑挖苦……〃
郭老给陈明远复信说：〃我实在喜欢你，爱你……我告诉你，你的信一点不使我'烦扰'，而且是非常高兴。〃并对他敢于说真话甚为赞赏。
郭老约见陈明远，笑着问他：〃如果你当诗歌编辑，我的诗稿落到你的手里，你如何处理？〃
陈明远仔细想了一下说：〃对你的来稿，我准备分三类处理。一类对像《骆驼》、《罪恶的金字塔》那样的好诗，和少数合格的诗，予以发表。二类对有可取之处但需斟酌的，提出意见退你修改，改好再定。三类对诗味索然的当做散文、杂文看待，否则，干脆扔掉。这样才能对得起广大诗歌爱好者，真正爱护你的诗句。〃郭沫若这位大学问家听后哈哈大笑，连声说：〃好！遇到你这样的编辑就好办多了！真是求之不得哩！〃
俗话说：愚者千虑，必有一得；智者千虑，必有一失。在当今信息大爆炸的时代，知识更新速度越来越快，谁也不可能是〃万事通〃，谁也不能保证自己所学的知识一辈子够用，那就需要我们牢记〃三人行，必有我师〃的告诫，努力做到谦虚谨慎，不耻下问，克服自以为是、好为人师的毛病，要有甘当小学生的精神。
□ 听得老人言，前程在眼前
每一个长者，都是一座人生的富矿。青春贫乏的东西，他们却十分富有，如经验、阅历、知识等。除了这些感悟性、教育性的东西，诸如那些更实在的东西，如权力、金钱、影响、人际关系等，他们一样富有。社会，无论民主社会，还是专制社会，就权力而言，一般都是老年权力。权力阶层被老年人�