九月初一日（10月20日），曾国藩令临淮刘松山一军赴徐州接防，调周盛波军由徐州移驻归德府，变四镇设防为五镇设防。
十月三十日（12月17日），令徐州驻军分出一支移扎周口，抽出刘铭传一军充任游击之师，不再拘守原定十三府、州的作战区域，随捻军所至，跟踪尾追。
十二月初二日（1866年1月18日），湘军成大吉部在湖北麻城县哗变，兵勇纷纷投入捻军，捻军声势益壮。
十二月二十八日（1866年2月13日），曾国藩以不懂军事为由，密折奏参山东巡抚阎敬铭、河南巡抚吴昌寿。
十二月：张树声补授直隶按察使（为曾国藩奏留，未赴任），所部树字营由其弟张树珊接统。
第十七章：同治五年：比孤独更孤独
（1）代价是孤独
正月十五日，不知余何时落一壮齿，恐吞入腹中矣
贺节之客，概谢不见。早饭后清理文件。旋出城看马队操演，午初归。围棋二局。中饭后与幕府一谈，阅本日文件，写澄、沅两弟信。左腭上落一壮齿，不知何时已落，或吞入腹中矣。眼蒙，不能治事。偶思古文、古诗最可学者，占八句云：诗之节，书之括，孟之烈，韩之越，马之咽，庄之跌，陶之洁，杜之拙。将终日三复，冀有万一之合。核批札各稿，与幕中久谈。夜核各信稿。温《庄子》数篇。二更三点睡。
曾国藩这个人，活得真是可怜啊。
他要做圣人，就要牺牲掉许多人世间的乐趣美事，尤其是异性的爱情这方面，他老人家简直是亏大了。这一年他已经56岁了，按说应该去养老院，让年轻的女护士推着看月亮。可是他命中注定享不到这个福，还得拖着老迈残躯，在战场上跟年轻人们较劲。
最可怜的是，他身边没个可心的人照顾，活得有点稀哩糊涂，一枚牙齿掉落了，自己竟然懵懂不知，怀疑已经吞进肚子里了，连牙齿都吃掉，你看他有多么的可怜。
以他的名望与地位，想要找几个人来侍候他，并非是什么难事。可问题是啊，前面遇到了陈氏女，一进门就吐血到死，摆明了是曾国藩上辈子欠了人家的，这辈子人家来讨债来了。这次事件给曾国藩很大的教训，从此他知道：许多人，他们并没有丝毫的解决问题之能力，相反，他们反倒是你需要解决的问题。
不想解决那些问题，要离这些问题远一点，而代价就是，凄凉无助的孤独。
（2）臭虫物语
四月二十六日，命人捉得致余痛痒之大臭虫
早饭后清理文件。围棋二局。因昨夕疼痒极苦，命人寻捉床铺，得大臭虫四、五，形扁而阔，比寻常臭虫大至倍许。或曰：此去冬蛰伏之虫，今年新出，故饥而悍也。竟日遍身奇痒，不欲治事。阅李西沤所篡《清修宝鉴》，阅《学校考》二十叶。午正至王甥床上小睡。中饭后见客一次，又坐见之客二次，钱子密新来，谈甚久。阅本日文件，又阅《清修宝鉴》。齿疼殊甚，再围棋二局。傍晚写对联七付，小睡片刻。夜核批札稿，二更后温《汉书》数首，三点睡。
圣贤之路就是这般的惨淡，所以更多的人，宁愿做一个普通人。
看看曾国藩，过得几乎和原始人的日子没区别，睡到半夜被臭虫咬醒，唤人来掀开床褥，好家伙，逮到一窝巨型臭虫，比之于普通臭虫大出几倍还不止。
这些臭虫身上，淌流着的是圣人的血。曾国藩下毒手之前，臭虫们会不会说：你敢，别忘了我身上流着你的血。
当然曾国藩也没必要把自己弄得这么惨，花钱买几个美貌的小丫鬟，让她们勤换洗一下床单被褥，这应该并不难。
可这样做，就意味着你要陷入与这些新聘员工的消耗战之中，病假事假这事就不要说了，总难免会有人打着你曾老头的旗号，在外边干出点什么来。家里已经有个女婿袁秉桢这么干了，西太后身边也冒出来个太监安德海，好险没把个皇朝掀得底朝天。曾国藩真的没心思跟这些人斗智斗勇。
人性是一种残缺的存在，选择人性，就意味着接受这种残缺，就意味着必须陷入到这种缺陷的攻讦之中。而曾国藩要做圣人，要远离人性中的残缺，最终只能是离开正常的人居环境。
所以，他只能和臭虫为伴。
（3）曾国藩的红楼梦
五月二十五日，看《红楼梦》三卷
早饭后清理文件。旋看《红楼梦》三卷，写纪泽儿信一封，阅《内则》十二叶。中饭后又阅小说十馀叶，阅本日文件，围棋二局，核批札稿。天气郁热殊甚。酉刻与幕友久谈。傍夕小睡。夜核信稿数件，二更后温《古文序跋类》，三点睡。
曾国藩的心中，也有一个温情的梦。这个梦想，他就寄托于《红楼梦》之中。
曾国藩是一个呆板的人，但这种呆板，是应民众要求而推出的形象。如果他不够呆板，老百姓就会议论纷纷，朝廷那边的弹劾更是风起云涌。曾国藩怎么可以不呆板？他一定要呆板才对头。
所以曾国藩隆重推出了应合市场需求的呆板形象，牙齿掉落也不知道，身上的臭虫进化出新型品种，这些都是他呆板的确凿证据。
但是他的心，却是灵思泛活，聪慧异常。
他本是中国最聪颖，最伶俐之人，若然不是聪灵颖悟，智珠在握，也不可能平定太平天国这种惊天逆乱。他的心思细腻程度若是稍稍差上那么一点点，也不至于在满人名将胜保都被朝廷下旨格杀，单单却对他尊敬有加了。
一切都是应景，都是为了应合别人，而只有在私室里，当曾国藩捧起《红楼梦》的时候，他才恢复了他自己。
那么，曾国藩老夫子，当他捧起《红楼梦》的时候，心里是什么样子的呢？他会不会也把自己想象成贾宝玉？他喜欢小丫鬟晴雯吗？还是更喜欢袭人？他是渴望和林黛玉一道扛着锄头去葬花，还是打算把薛宝钗请到幕府来替他写奏摺？曾氏的幕府证实说：对《红楼梦》这部书，曾国藩的喜爱是毫无掩饰的。
（4）曾国藩的女友们
七月二十五日，本日接奉廷寄，阅之郁恼
早起，觉病大减，诊脉亦平和。饭后散步千馀。清理文件，围棋二局。局终，大汗湿透重衣，虚弱不能用心，一至如此！汗后又觉烦燥。本日接奉廷寄，有朱学笃劾予之件，阅之不无郁恼。午刻，与钱子密久谈，阅《读通鉴论》唐末二十叶，至未正毕。阅本日文件甚多，内有沅弟六月二十二、七月初七及儿侄等信。翻阅时许，遂觉太劳，身体又大不适，坐卧靡宁。傍夕，昌期、敬堂诸人来视，余坚持不服药之说。夜小睡二次，俱略成寐。二更三点后睡，凡醒者四、五次，成寐者亦四、五次。尚不至一味烦燥不安，无唤人索火求茶等事，外症要不重耳。
在这篇日记里，曾国藩推出了他的一个奇特观点，称他有一个不服药之说。这个理论假说，又是个什么名堂呢？
七月三十日，余坚不服药，而药皆可伤人
早饭后开船，节节浅阻，未刻行至蒙城上数里之七里沟地方，胶浅一时之久，因在该处湾泊。派人至上游探看，浅滩甚多，不能再进，乃于酉刻退回蒙城县外河下泊宿。或称宜退回怀远，仍由正阳沂沙河而上，或称宜在蒙城登陆，商议不定。见客，坐见者二次，立见者一次，幕府来谈者三次，叶亭甥两次谈甚久。是日阅《读通鉴论》唐末、五代，凡三十叶，未初毕。下半日，体中又小不适，盖馀邪之未净者。小睡多次。灯后，仍觉清爽。夜睡至二更四点，汗透衣襟，有似医家之所谓自汗者，盖三贴三服桂支一两八钱，为分太重之咎。乃知凡药比可伤人，悔不坚守弗药之戒。
这一篇日记里，曾国藩摇头叹息说：是药三分毒啊，是药就有负作用，所以呢，我不吃药，甭劝我，劝我也不吃。
这到底说的是什么事情啊，不明不白的，感觉好神秘。
原来，曾国藩年轻的时候，吃过服药的亏。在他于同治三年八月十四日，写给曾老九的一封信中说：……余于道光二十五、六、七、八等年遍身癣毒，其痛楚实为难受，澄、温诸弟曾见之。亦曾服攻伐之品，疑为杨梅疮而医之，终无寸效……
曾国藩这番话的意思是在说：要用吃药，吃药不管用的，这事我有亲身体验。我年轻时遍身癣毒，医生给我开了治疗性病的药，我吃，我吃，吃啊吃，吃到最后，也不管用。所以我知道吃药是不管用的。
权威史家唐诰明先生为此犯了嘀咕，说：这曾国藩，他是不是年轻时私生活不俭点，和女生们胡来，结果染上了性病呢？如果不是这么回事，那么医生拿他的病当性病治，曾国藩应该很生气才对啊？不可能拿过来药就吃。
此外，曾国藩的诗文集中，还有一首名联：大抵浮生若梦，姑从此处消魂。这首挽联说的是湘乡县城一位名妓，名字就叫大姑。此外另有野史证明，说曾国藩年轻时风流荒唐，异性伴侣比较的多，所以才染上性病。
这样猜测也是无妨的，但我们也可以提出相反的论证。
怎么个论证法呢？
论证方法就是从医家的角度来说，性病和皮肤病其实是一码事，都是皮肤表层感染了霉菌，所以说性病就是皮肤病。即使是在现在的医院里，去医院看皮肤病的患者，也要和性病患者同时在医生的门外排队。相信如果当时的医生跟曾国藩讲清楚了这个道理，曾国藩也会欣然将治疗杨梅大疮的解药服下，服下后发现不管用，他就发飙了。
所以据情判断，曾国藩年轻时应该很吃亏，没有风流过。如果有的话，他不会对药物憎恨到这种程度，让他搭上不洁之名，然后药又不管用，这多让人窝心上火啊。
相反，如果曾国藩真的风流过，患上性病治不好，他的表现应该是更加的病急乱投医，只会后悔自己的不俭点，恨自己的病情太重，怪自己没有找到对症的良药，没理由跟药物过不去。
所以从他那奇异的药物观念上来判断，曾国藩清白的可能性，更大一些。
（5）在后面给你一脚
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