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可朝廷下旨，不能这样说话吧？把话说得这么明白，中国人接受不了的，会疯子一样大闹起来的。
那就换个说法吧：
刘铭传，陈国瑞勇丁互相械斗，杀伤多人，实属不成事体。该员等均系提镇大员，不思乘贼势新挫之后奋斗追击，而于勇丁互相斗杀不能禁止，且各执一词，殊失大员体度。本当从重治罪，姑念该员等均曾立功，免其深究。
朝廷的意思是说，不管了，你们两家有本事，接着杀吧。
陈国瑞吃瘪，就是因为他上面没人罩着。所以此后不久的他，还将在倒霉的人生道路上，大步前行，并以连续性的倒霉事件，构成他一生霉运当头的精彩人生。
（11）唯一的人生乐趣
十月二十七日，愧悔余日内沉溺于棋
早饭后清理文件。旋见客，坐见者二次，围棋二局。写扁、对数事，习字一纸。中饭后，刘松山来一谈，至幕府一谈，又围棋二局，阅本日文件。莫子偲来一谈，渠明日将回金陵也。夜核批札各稿，由卝文卝人卝书卝屋卝整卝理至二更四点未毕。睡至三更成寐，五更初醒。日内荒淫于棋，有似恶醉而强酒者，殊为愧悔。
看看，前面说曾国藩耽迷于下棋，连给朝廷写奏摺的事儿，都顾不上了。果不其然，现在他老人家醒悟了，正在忏悔，曰：日内荒淫于棋，有似恶醉而强酒者，殊为愧悔。
忏悔过后，曾老夫子拿起围棋来：来一盘再来一盘，下完这盘咱们就戒，我可是认真的哦。
十月二十八日
早饭后写扁一幅，见客，坐见者六次，立见者二次，说话甚多，旋至子偲处送行。围棋二局，习字一纸，中饭后至幕府鬯谈，阅本日文件。见客，坐见者三次，薛世香、刘省三坐谈均久。核批札各稿。风雨凝寒，颇增愁思。傍夕小睡。夜写零字二百许。思余之书势应以斗刷跌缩四字为主，将命纪泽刻此四字为一小印，改摺稿一件，约改四百字。二更后改片稿一件。旋朗诵《九辨》，三点睡，三更后成寐。
曾夫子的日记，是当日写，次日补记。比如说十月二十七日的日记，是二十七日写一些，等到二十八日的早晨，补记几句，二十七日补记的就是，老夫子要戒棋，因为终日沉缅于棋，曾国藩感觉很不好意思，所以在二十八日的早晨起来，发狠到：今天我要做一个全新的人，我要戒棋……发过了这个掷地有声的誓言，老夫子爬起来，连下二盘围棋。
这个围棋，真的是戒不掉的了。
不怪曾国藩戒不掉，看看现在的曾国藩，他不喝酒，不吃烟，不去娱乐场合，不爱唱歌不会跳舞，也不近女色，可以说，他的生活没有丝毫趣味可言，如果再把棋戒掉，他真的彻底失去最后一点乐趣了。
没丝毫乐趣的人生，想想都可怖，还是让老先生下他的围棋吧。
（12）曾国藩的相术
十一月十三日
早饭后清理文件。旋围棋二局，阅汪龙庄先生辉祖所为《佐治药言》、《学治臆说》、《梦痕录》等书，直至二更。其《庸训》则教子孙之言也，语语切实，可为师法。吾近月诸事废驰，每日除下棋看书之外，一味懒散，于公事多所延阁，读汪公书，不觉悚然！酉刻，幼泉来谈，阅本日文件。夜阅批札各稿，二更后温《古文·气势之属》。四点睡。因将分内职事定一常课，作口诀曰：午前治已事，午后治公文，有客随时见，查阅勤出门，二更诵诗书，高吟动鬼神。因忆余昔年求观人之法，作一口诀曰：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神，主意看指爪，风波看脚筋，若要看条理，全在语言中。二诀相近，聊附记之。
到了这一天，曾国藩突然英姿勃发，诗兴大起，再次推出他的相人之术：
邪正看眼鼻
真假看嘴唇
功名看气概
富贵看精神
主意看指爪
风波看脚筋
若要看条理
全在语言中。
这个口诀的解释是：看一个人心术正不正，看他的眼神，心术不正之人，眼神多是闪烁不定。看一个说话的真假，看他的嘴唇，说假话的人，嘴唇就会不由自主的翕动。看一个人有多大出息，单看他的外表，若然是他的模样长得象个总经理，铁定会有哪个老板把他请去，摆在主席台上吓唬员工，他再没总经理的本事，也会成为总经理。看一个人会不会发财，单看这个人精气神如何，萎靡不振之人，你就算把发财的机会放在他鼻子尖前，他也打不起精神来。看一个人有没有准主意，但看他的手，手掌稳定的人，主意多半拿得准。看一个人时运如何，单看他能不能稳定下来，两只脚不安份跑来窜去之人，一辈子总会遇到郁闷事。看一个人脑子是否清晰，单听他说话，说话有条理，脑子必然有条理，说话颠三倒四，你说他脑子清醒，他自己都不信。
但想想曾国藩替大女儿曾纪静挑的花花公子丈夫袁秉桢，再想想曾国藩藩替自己挑的陈氏妾，顿时就让我们有点疑心，这番理论倒是说得头头是道，可准确性到底靠不靠得住啊？
伤脑筋。
（13）水浒英雄再出世
十二月初一日
早，各文武贺朔，见客，坐见者六次，立见者七次。清理文件，围棋二局，阅《水浒》二卷。中饭后至幕府一谈，阅本日文件，写对联数付，围棋二局，核批札各稿。傍夕与幕友一谈。夜将所抄古文稍一编次，朗诵《至言》等篇。二更三点睡，不甚成寐。
曾国藩又开始读小说了，这次他看的是《水浒传》。
为什么曾国藩会对《水浒传》感兴趣呢？这是因为他正在征剿淮上之捻乱，而捻子所奉行精神文化，正是源自于水浒中的英雄好汉。正所谓知已知彼，百战不殆，曾国藩要了解捻子的心智模式，就得探究他们的思维特点。
其实真要较真起来，水浒英雄也好，淮上捻乱也罢，其思维特点都是最典型的流氓文化，这种文化都是打着劫富济贫的幌子，而最终的目的，则是什么活也不干，只管大块吃肉，大碗喝酒。现在的新捻军过的就是这种快乐日子，十数万人蝗虫一般铺天盖地掠过，见人就杀逢人就抢，所过之地啃得连草皮都光秃秃。捻子们最大的特点就是没有丝毫的经济建设能力，每到一个地方啃光就得走，赶紧去找下一个地方接着吃。
所以，象僧格林沁那样追在捻子的屁股瞎跑，是完全错误的，只要竭止捻子的流动性，则捻子就面临着灭顶之灾。
困捻子于运河、贾鲁河、黄河并沙河四河之间，让捻子逃无可逃，快别让这些杀人如麻的疯子到处乱跑了，老百姓还要居家过安静小日子，哪有闲心陪这伙疯子玩？
（14）本章事件补
本章所涉曾国藩年谱纪事：
同治四年，公元1865年，曾国藩55岁。
正月，赖文光部太平军与任化邦、张宗禹、牛宏升等部捻军在豫南地区完成混合整编工作，共推赖文光为领导人，史称新捻军。
二月，李瀚章补授湖南巡抚，清廷令彭玉麟署理漕运总督，彭坚辞不受。
三月，曾国藩闻恭亲王奕訢被谴，革去一切差任，与彭玉麟入舟密谈，相对涕泣。
四月二十日（5月14日），接奉廷寄，加称一等候爵为毅勇候。
四月二十一日（5月15日），清军攻克福建漳州，李世贤率部突围撤走。
四月二十四日（5月18日），僧格林沁在山东曹州高楼寨全军覆没，战死军中，捻军凶名大盛，京师震恐。
五月初三日（5月27日），接奉上谕，曾国藩督率各军赴山东一带剿捻，两江总督暂由李鸿章署理。
五月初五日至初七日（5月29日至5月31日），连接三道谕旨，令曾国藩统带各军星夜出省，赴山东督剿。
五月初九日（6月2日），曾国藩奏陈万难迅速前赴山东的情形。
五月初九日（6月2日），李鸿章派潘鼎新率军五千乘轮船航海至天津，堵截捻军北上之路，以卫护京城。
五月初九日（6月2日），接奉谕旨，督办直隶、山东、河南三省军务，所有旗、绿各营及地方文武员弁皆归节制。
五月二十五日（6月18日），由江宁登舟启行，北上剿捻，准备赴徐州驻扎。
闰五月十一日（7月3日），在清江浦闻捻军入皖，围困安徽布政使英翰于雉河集，急调刘松山、刘铭传、周盛波等军援救，并决定改道前赴临淮关，以便就近指挥。
闰五月二十一日（7月13日），奏定剿捻之策，划运河以西、贾鲁河以东、黄河以南，沙河与淮河以北，包括山东、河南、安徽、江苏四省的十三府，州为自己的作战区域，其馀地区由所在督抚负责。计划在徐州、临淮、周口、济宁四镇重点设防，并另建马队前后追击，使捻军无论走到何处，都有兵堵戴。
闰五月二十九日（7月21日），抵临淮关驻扎。
六月初十日（8月1日），出示晓谕毫州、蒙城、宿州、永城四州、县民圩，令其分别良莠，捆送捻党，并派专员会同地方官前往查办。
六月十六日（8月7日），曾国荃被授山西巡抚，以病未痊愈为由，拒绝赴任。
七月初八日（8月28日），初定各军驻防地点：刘铭传军驻周口，张树声军驻徐州，刘松山军驻临淮，潘鼎新军驻济宁。
七月二十四日（9月13日），补参陈国瑞只身逃走，不顾主将之罪，请撤帮办军务衔，褫去黄马褂。
七月二十四日（9月13日），以救援雉河集不力，令易开俊撤差回籍，老湘营归刘松山一人统带。
七月二十四日（9月13日），自临淮关启行，由陆路前往徐州。
八月初四日（9月23日），抵徐州驻扎。
八月：捻军张宗禹部留驻南阳，赖文光一支入山东曹州。
九月初一日（10月20日），曾国藩令临淮刘松山一军赴徐州接防，调周盛波军由徐州移驻归德府，变四镇设防为五镇设防。
十月三十日（12月17日），令徐州驻军分出一支移扎周口，抽出刘铭�