好处发展。
偶尔的回忆，可以调剂我们的情绪，滋润我们的心灵。或为时光的飞逝感慨，或为昨日的情怀悲伤，这是人之常情，无可厚非。但是一味沉迷于往事的怀恋或者戚戚于昨日的伤痛，是不可取的。要是把思想停留在已经消失的岁月中，必定不能自拔，故步自封，这是蠢人的行为、庸人的思维。
鲍额尔是一位名医，他越来越多地接触到因烦恼和忧虑而生病的人。总是有这样一类人，因为过于烦恼过去和忧虑未来，长期闷闷不乐，毁坏了健康。为了有效地医治好这类人的疾病，他给自己的病人开出了一个简单却有效的方子：“每一个刹那都是唯一”。意思就是说：我们活在今天，就只要做好今天的事，做好了就行了，并无须担忧明天或后天的事；我们活在此刻，就要好好珍惜此刻的光阴，每一个刹那都是唯一，都是一去不复返的。
鲍额尔医生说：“无限珍惜此刻和今天，还有什么事情值得我们去担心呢？每天只要活到就寝的时间就够了，往往是那些拿不可知的事情来烦恼自己的人英年早逝。”
的确如此，每天都处于忧虑中，身体就像一根绳子，拉来拉去，迟早总会拉断。过去和未来都不存在，只有当下才是真实的。修造命运的专注点，着手处就只能是“当下”，舍此别无他途。如果人总是留恋过去，就会被内疚和后悔套牢，在企求改变旧现实的苦闷中无法解脱；如果人总是担心将来，就会把不可能发生的情况吸引进现实中来。
只有现在是属于我们的，过好每一天，善待所有的人，不要人为地制造伤害和痛苦。用心体会眼下的幸福，感受爱与温暖。现在，就是我们眼下每天要过的日子，工作、生活、娱乐，这都需要我们有意识地去认识去把握去珍惜去享受去体验；现在，无论是痛苦还是幸福，一切都是命运的造化，岁月的馈赠；现在，需要我们理性地对待生活，用心地体会正在经历着的喜怒哀乐和爱恨情仇。
父母会衰老、离去；夫妻再怎样恩爱也有分手的一天；孩子再可爱也会长大飞走。所以趁着父母健在，尽我们所能关爱孝敬老人，不要等到没有机会了再痛心疾首，肝肠寸断。在家里没有必要为着一点小事夫妻之间恶语相向，搞得鸡飞狗跳，自己也苦闷窝火。孩子小的尽情享受“床前小儿女，人间第一情”的温馨，孩子大的更是没有必要对孩子过于苛责，把过多的成长压力加在他们身上，尽量让孩子在一个宽松愉悦的环境中成长。
人生就像爬山登高，爬在中途的时候，不必往下看，也不要过多地往上看。因为你不大可能看到顶峰，不大可能看得很远、很清楚，何必为看不清楚的未来费神费力，分散注意力呢？实际上，过去的事情不论多么值得留恋或是多么需要悔恨，那只是毫无意义的心理反应，“过去”已经过去了、已经不存在了，而未来尚未到来，也是不存在的。
有一位国王，常为过去的错误而悔恨，为将来的前途而担忧，整日郁郁寡欢，于是他派大臣四处寻找一个快乐的人，并把这个快乐的人带回王宫。这位大臣四处寻找了好几年，终于有一天，当他走进一个贫穷的村落时，听到一个快乐的人在放声歌唱。寻着歌声，他找到了正在田间犁地的农夫。
大臣问农夫：“你快乐吗？”农夫回答：“我没有一天不快乐。”
大臣喜出望外地把自己的使命和意图告诉了农夫。农夫不禁大笑起来，他又说道：“我曾因为没有鞋子而沮丧，直到我有一天在街上遇到了一个没脚的人。”
在人的内心深处，往往会为自己筑下一道道“防卫墙”，不肯走出高墙来面对真实的人生和现实的世界。事实上许多“筑墙行为”的产生，就是因为人企求在自己心中创立一个理想的世界，而不愿意生活在真实的世界里。这种例子现实中并不罕见。就如退休的老人总是设法把自己弄得“很忙”，连一刻闲暇的时间都没有，即或有一刻的空闲，也会打电话找朋友聊天，甚至一聊就是几小时。
大卫·葛雷森说：“我相信，现在未能把握的生命是没有把握的；现在未能享受的生命是无法享受的；而现在未能明智地度过的生命是难以过得明智的。因为过去的已过去，而无人得知未来。”如果我们只活在每一个片刻里，就没有时间后悔，也不会有时间担忧，整副的心力都会只着重在眼前。聪明的富人一次只咀嚼生命的一个小片段，因为这样才不会被噎到。
生命只有一次，每个人在世界上逗留的时间是如此短暂，振作起来、行动起来吧！抓住今天，关闭昨天和明天的大门，珍惜、利用好今天的时光。学会在现时中快乐地生活，该做什么就做什么，一个人就能把可能被毁弃的一天变成有所收益的一天，“现在”永远是应该行动的时候！智慧的富人多数能顿悟人生，看淡尘世的物欲，抵御种种诱惑，舍弃烦恼和痛苦，惜时如金，尽力提高自己生活的质量，丰富人生的内涵，踏踏实实地做一些有利于社会的事情，从而流芳百世。
穷人一般都是混沌人生，一生只会贪求名利，在烦恼和痛苦中过早地耗尽生命的“灯油”。昨天只是一种记忆，随着时间的流逝，这种记忆会渐渐被淡忘。明天不过是一种虚幻，它只会增加莫名的痛苦。做一个当下的富人，不要做一个过去或未来的穷人。
第三章 好人脉就是你的财脉——圆通关系不可缺少的交际思维
一个人能否取得成功、获取财富，80％的要归因于与别人相处，20％才是来自于自己的个人努力。人是群居动物，人的成功和财富只能来自于他所处的人群及所在的社会，只有在这个社会关系中游刃有余、八面玲珑，才可为事业和财富的收获开拓出宽广的道路。没有一定的交际能力，免不了处处碰壁，没有圆通的交际思维，就可能与财富绝缘。
中国是一个凡事讲究关系的国度，人际交往对于一个人的成功有着特殊的重要性。而在我们的文化中，人际交往承载了反映感情、面子、利益、地位等诸多要素的内容，任何一个要素考虑不周，都会影响交往效果，影响双方的关系。所以，交往既是一个非常重要的事，又是一个难以把握的事。搞好人际关系，积累人脉资源是每一个想获得成功获取财富的人必须考虑的重要方面。
22。施恩思维：巧妙助人，愉人愉己
助人为乐，并不是盲目地帮助别人。有的时候，人们并不喜欢被主动帮助，这都是因为个人自尊心理的作用。聪明富有的行善者，他们懂得如何帮助他人又让对方感到愉快，行善不为人知，又照顾别人的感受，设身处地为受助人提供保护自尊的空间，他们在帮助他人的时候，既有施恩的动力，又有平等的思维，好让别人接受帮助的时候，不至于尴尬。
在人生的历程里，我们每个人多多少少都会给予别人一些帮助，也会接受别人一些大大小小的帮助，但做任何事时，我们应该尽量不让对方感到别扭和不自在，尤其是别让接受帮助者感受到不自在，当是为人之道。当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已消隐，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。常常在电视上看到很多富人的行善捐款行为，但给人的感觉却是，虽然他们是在做善事，但更像是在做一场秀。
行善不为人知，又照顾别人的感受，设身处地地为受助人提供保护自尊的空间，才是真正的富人的思维、富人的所为！文人小说下载
有一次在公交车站，小李远远地看见一辆车来了，有两三个人下车，他趋步向前，结果没赶上，车已经开走了。刚下车的一个中老年妇女没有立刻走开，继续在车站等车。小李细看，原来是同学的母亲，就赶紧打招呼，问：“大姨，您倒车啊？”老人笑了，说是要换一辆车。车来了，只见老人还上同一路车，小李就纳闷，问其原因。老人有点不好意思，说：“刚刚有个可能患小儿麻痹、行动有点不便的年轻人上车，我就站起来让座，我年纪比他大，怕伤他自尊，所以就对他说我要下车了，你来坐吧。这不，我就下了车，再上下一辆。”小李从老人腼腆而快乐的话语里，分明感受到了人性中一种不可言说的智慧之光。
我们常常在电视上看到富人为穷人捐款赞助的画面，却让人心里有一种别扭难受的感觉。富人们一个个都居高临下，施舍的色彩尤为强烈，而贫困地区的小学生或残疾人在接受捐助的时候，感觉像是被羞辱了，一副难受的表情。电视台的记者们每次还不识时务地让这些捐助者和受捐助者谈一谈感想，两相比对，侃侃而谈和结结巴巴永远是这类新闻的无奈尴尬场面。
受捐者的贫穷固然让人同情，但他们接受如此施舍的情景让人更是感到悲伤。但是那些敲锣打鼓、披红挂彩的捐助者们却很少顾及这些弱势群体内心的复杂感受。
人在困难的时候都渴望得到帮助，但每个人都有自尊心，尤其是在接受别人的钱财时，总是多少会感到难为情，如果救助者再过分张扬，对于被救助者来说，心灵上无疑是一种莫大的损伤和打击。
在某大学，一个学生要是在食堂每月用餐60次以上，而消费总额却在150元以下，也就是说，每餐消费不足2。5元，这个学生就会引起校方的注意。校方在主动核实情况之后，无须学生申请，就会有每月100元以上的补助，自动进入这位学生的“校园一卡通”账户。据说，通过这种“隐形资助”的形式，这个大学3年间为3600多人次贫困学生发放补助款64万余元，以每人每餐消费3元计算，解决了很多贫困学子的“吃饭问题”。
胡适曾资助陈之藩到美国留学，陈后来有了钱马上就还给胡先生，还写了一封信致谢。胡适接到信后回函：“我借出的钱，从来不盼望收回来，因为我知道我借出的钱总是‘一本万利’，�