《全本新注聊斋志异》

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全本新注聊斋志异- 第93部分


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略问所来。生曰:“卿死,仆何敢生!”连城泣曰:“如此负义人,尚不吐弃之,身殉何为?然已不能许君令生,愿矢来世耳。”生告顾曰:“有事君自去,仆乐死不愿生矣。但烦稽连城托生何里,行与俱去耳'38'。 ”顾诺而去。白衣女郎问生何人,连城为缅述之。女郎闻之,若不胜悲。连城告生曰:“此妾同姓,小字宾娘,长沙史太守女'39'。 一路同来,遂相怜爱。”

生视之,意态怜人。方欲研问,而顾已反,向生贺曰:“我为君平章已确'40',即教小娘子从君返魂,好否?”两人各喜。方将拜别,宾娘大哭曰:“姊去,我安归?乞垂怜救,妾为姊捧耳'41'。 ”连城凄然,无所为计,转谋生。生又哀顾。顾难之,峻辞以为不可。生固强之。乃曰:“试妄为之'42'。 ”去食顷而返,摇手曰:“何如!诚万分不能为力矣!”宾娘闻之,宛转娇啼,惟依连域肘下,恐其即去。惨怛无术'43',相对默默;而睹其愁颜戚容'44',使人肺腑酸柔'45'。顾生愤然曰:“请携宾娘去。脱有愆尤'46',小生拚身受之!”宾娘乃喜,从生出。生忧其道远无侣。宾娘曰:“妾从君去,不愿

归也。“生曰:”卿大痴矣。不归,何以得活也?他日至湖南,勿复走避'47',为幸多矣。“适有两媪摄牒赴长沙'48',生属之'49',宾娘泣别而去。

途中,连城行蹇缓,里余辄一息;凡十余息,始见里门。连城曰:“重生后,惧有反覆。请索妾骸骨来,妾以君家主,当无悔也。”生然之。偕归生家。女惕惕若不能步'50',生伫待之。女曰:“妾至此,四肢摇摇,似无所主。志恐不遂,尚宜审谋;不然,生后何能自由?”相将入侧厢中。默定少时'51',连城笑曰:“君憎妾耶?”生惊问其故。赧然曰:“恐事不谐,重负君矣。请先以鬼报也。”生喜,极尽欢恋。因徘徊不敢遽生,寄厢中者三日。连城曰:“谚有之:”丑妇终须见姑嫜。‘戚戚于此,终非久计。“

乃促生入。才至灵寝'52',豁然顿苏。家人惊异,进以汤水。生乃使人要史来'53',请得连城之尸,自言能活之。史喜,从其言。方舁入室,视之已醒。

告父曰:“儿已委身乔郎矣'54',更无归理。如有变动,但仍一死!”史归,遣婢往役给奉。王闻,具词申理。官受赂,判归王。生愤懑欲死,亦无之奈何'55'。连城至王家,忿不饮食,惟乞速死。室无人,则带悬梁上。越日,益惫,殆将奄逝。王惧,送归史。史复舁归生。王知之,亦无如何,遂安焉。

连城起,每念宾娘,欲遣信住侦之'56',以道远而艰于往。一日,家人进曰:“门有车马。”夫妇出视,则宾娘已至庭中矣。相见悲喜。太守亲诣送女,生延入。太守曰:“小女子赖君复生,誓不他适,今从其志。”生叩谢如礼。

孝廉亦至,叙宗好焉'57'。 生名年,字大年。异史氏曰:“一笑之知,许之以身,世人或议其痴;彼田横五百人'58',岂尽愚哉!此知希之贵'59',贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内,遂使锦绣才人'60',仅倾心于蛾眉之一笑也,亦可慨矣!”

正文据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“异史氏曰”据二十四卷抄本补“注释”

'1' 晋宁:州县名。唐置晋宁县,元为晋宁州,明清因之。州治在今云南省晋宁县。

'2' 淹蹇:滞留困顿,谓科举不得志。

'3' 有肝胆:忠义诚信,勇于为人尽力。

'4' 契重:投合,尊重。

'5' 淹滞:困阻,久留。

'6' 士休:读书人中间。“之”字据二十四卷抄本补。

'7' 替:衰败。

'8' 娇保:娇养。保,养育,抚养。

'9' 征:征集。题咏:题诗赞咏。[小说下载网·电子书下载乐园—wWw。QiSuu。cOm]

'10'“慵鬟”四句:此诗即图题咏,大意谓:闺中少女早起即于窗前刺绣。先绣绿荷。待绣到荷底鸳鸯时,不禁怅然神驰,不知不觉停下针线,伤神地皱拢双眉。因绣久困倦,那髻鬟边的秀发也不免有些披拂散乱。慵鬟,困倦时的发鬟。婆娑,飘拂不整貌,兰窗,兰闺之窗,少女卧室的窗户。魂欲断,谓魂驰神往。暗停,默默停下。

'11'挑绣:挑花和刺绣;绣花时的两道工艺。

'12'写生:指画家对实物的描摹。

'13'天成:天然生成。

'14'“当年织锦”二句:意思是,与连城刺绣之美相比,当年苏蕙把回文图诗织在锦缎上也算不得技巧高明,她不过侥幸取得女皇武则天的赏识罢了。据《晋书。列女。窦滔妻传》:普窦滔妻苏蕙,字若兰,善属文。滔仕前秦苻坚为秦州刺史,被徒流沙。苏氏在家织锦为回文旋图诗以寄。诗长八百四十一字,可宛转循环以读,词甚凄惋。唐武则天为作《璇巩图诗序》,称其“五彩相宣,莹心晖目”。

'15'矫:假托。

'16'助灯火:资助乔生读书费用。

'17'许字:许婚。鹾(cuó矬)贾:盐商。《礼记。曲礼》:“盐曰咸鹾。”'18'佩戴:佩恩戴德;意思是感念不忘。

'19'瘵(zhài 债):痨病,即肺病。

'20'沉痼:病势积久难医。

'21'西域:此据二十四卷抄本,底本作“西城”。头陀:梵文音泽,泛指一切僧众;此特指行脚乞食僧人。

'22'心头肉:习喻关系性命之物。唐聂夷中《咏田家》诗:“医得眼前疮,剜却心头肉。”此指“膺肉”。

'23'(kuí奎):割。

'24'践其言:履行自己的诺言。指以女妻乔生。

'25'怫(f ú符)然:生气的样子。

'26'落:沉沦。

'27'泉下物:指死人。谓己不久将死。

'28'土为知已者死:《汉书。司马迁传》报任安书:“士为知己用,女为悦己容。”

'29'不谐:不能成事;指不能结为夫妻。何害:何妨。

'30'矢诚自剖:发誓自明心迹。

'31'嫣(y ān 胭)然:形容美笑。

'32'吉期:好日子;指完婚日期。

'33'临吊:哭吊。哭死者叫临,慰问其亲属叫吊。

'34'连续:此从二十四卷抄本,底本作“连绪”。

'35'典牍:主管文书案卷。

'36'泪睫惨黛:犹言愁眉泪眼。惨,悲伤。黛,眉。

'37'藉坐廊隅:在廊下一角,席地而坐。

'38'行:将。

'39'太守:知府、知州的古称。明清于长沙置府。

'40'平章已确:商办已妥。平章,商量处理。

'41'捧:犹言奉中栉、侍盥沐;意为居妾媵之位,给役侍奉。,佩巾,古代妇女用以擦拭不洁。《礼记。内则》规定:“少事长,贱事贵”都有“盥卒授巾”的礼节。

'42'试妄为之:试办一下看看。妄,姑妄。表示下循规章和没有把握。

'43'惨怛(d á答):忧伤,悲痛。

'44'愁颜:此从二十四卷抄本,底本作“愁艳”。

'45'肺腑酸柔:犹言心酸肠软。

'46'脱有愆尤:假若有罪责、过失。

'47'走避:此从二十四卷抄本,底本作“去避”。

'48'摄牒:携带公文。指出公差。

'49'生属之:乔生把携带宾娘的事嘱托两媪。属,同“嘱”,意谓嘱托。

据二十四卷抄本补,底本无“之”字。

'50'惕惕:忧惧貌。

'51'嘿定:沉默定息。嘿,同默。

'52'灵寝:灵床,即停尸床。

'53'要:邀。

'54'委身:托身,许身。

'55'无之奈何:此从二十四卷抄本,底本无“何”字。

'56'信:古称使者为“信”。往侦:此从二十四卷抄本,底本作“参”。

'57'叙宗好:叙同宗之族谊。孝廉与太守同姓史。

'58'“彼田横五百人”二句:此为作者以田横部下五百人忠于田横,赞扬乔生“士为知己者死”的精神。田横,秦末齐人。拒项羽,复齐地,自立为齐王。刘邦称帝后,田横率五百士逃往海岛。刘邦怕他作乱,下诏强迫他入洛阳,并答应把他封王封侯。田横行至距洛阳三十里的尸乡,因耻于向刘邦称臣,与从者皆自杀。岛上五百人闻讯后也全部自杀。事见《史记。田儋列传》等。

'59'“此知希之贵”二句:意谓正因知己难求,所以贤豪之士对知遇之德感结于心。知希之贵,语本《老子》“知我者希,则我者贵”,而有变化。

韩愈《祭田横墓文》说:“事有旷百世而相感者,余不知其何心;非今世之所稀,孰为使余欷而不可禁!”“贤豪感结”,盖隐指此类感慨。

'60'锦绣才人:才学富艳、诗文精美的读书人。此指乔生。柳宗无《乞巧文》:“骈四俪六,锦心绣口。”

霍生

文登霍生'1' ,与严生少相狎,长相谑也。口给交御'52',惟恐不工。霍有邻妪,曾与严妻导产。偶与霍妇语,言其私|处有赘疣'3'。妇以告霍。霍与同党者谋,窥严将至,故窃语云:“某妻与我最呢。”众不信。霍因捏造端末'4' ,且云:“如不信,其阴侧有双疣。”严止窗外,听之既悉,不入径去。

至家,苦掠其妻;妻不伏,益残。妻不堪虐,自经死。霍始大悔,然亦不敢向严而白其诬矣'5'。严妻既死,其鬼夜哭,举家不得宁蔫。无何,严暴卒,鬼乃不哭。霍妇梦女子披发大叫曰:“我死得良苦,汝夫妻何得欢乐耶!”既醒而病,数日寻卒。霍亦梦女子指数诟骂,以掌批其吻。惊而寐,觉唇际隐痛,之高起,三日而成双疣,遂为痼疾'6'。不敢大言笑;启吻太骤,则痛不可忍。

异史氏曰:“死能为厉'7' ,其气冤也。私病加于唇吻'8' ,神而近于戏矣。”

邑王氏,与同窗某狎。其妻归宁'9' ,王知其驴善惊,先伏丛莽中,伺妇至,暴出;驴惊妇堕,惟一僮从,不能扶妇乘。王乃殷勤抱控甚至'10',妇亦不识谁何。王扬扬以此得意'11',谓僮逐驴去,因得私其妇于莽中'12',述裤履甚悉'13'。某闻,大惭而去。少间,自窗隙中见某一手握刃,一手捉妻来,意甚怒恶。大惧,逾垣而逃。某从之,追二三里地不及,始返。王尽力极奔,肺叶开张,以是

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