了柳柳，也应当会原谅他的。
这一次，胡风带着宋小梅外出旅行，要吴天彪和他们同行。吴天彪心里很清楚，带上他，无非是让他负责一路上的开支。当然了，这结于他来说，也是一次加深和胡风之间关系的良机。他出来了，也就顺带捎上了柳柳。
柳柳一听吴天彪要带他一块儿出行，心里很高兴。她能不高兴吗，这就意味着，吴天彪把他们俩之间的事情公开了。这可是天大的喜事啊！
第七卷 风云变色 第693章 情人的眼泪
在随行的四位漂亮女士中，不言不语的柳柳以绝对优势胜出。因为除了吴天彪与她在宾馆里翻云覆雨外，胡风、吴天放、王金三个人在与自己的伴侣进行房事的时候，无一例外，在他们的脑海中都出现了柳柳那迷人的胴体。
吴天放也在提醒自己，压在徐文清的身上，不能想柳柳。可是不行，柳柳他妈的也太有风情了。那脸蛋、那身段、还有那个假装处子的风骚样儿。
也许，柳柳生来就具有千人想骑、万人想跨的资本。她投身到小姐这一行算是选对路了。不过，有了吴天彪，柳柳就决心不再做鸡了。生为女人，如果有做凤凰的机会，谁会愿意做鸡呢？男人把她想成性的对象，那是男人们的事。
四对裸体鸳鸯在宾馆里折腾了一个下午，都显得筋疲力尽了。因为这可是在4300米的高原上，干那种事是很消耗体力的。特别是胡风，差点就要虚脱了。
宋小梅连忙让胡风喝下了几支葡萄糖，胡风这才慢慢地缓过劲儿来。
晚宴很晚才开始，因为这四对鸳鸯都恋在床上不想起来。听饭的时候，王金说要上酒，但没有一个人想喝，也就作罢了。
不过下午的时候，李不二、豹子、蝎子几个人没有事，他们的精力恢复得不错。吃罢饭，他们就从车上拿下来两瓶五粮液，一边斗地主一边喝酒，直到把两瓶酒喝得精光。
第二天，吃罢早饭，一行人就有王金、丹珠的带领下向纳不错进发了。
纳不错虽然就在当雄县的境内，但要翻越那根拉山口，这对于初到西藏的人也是一个考验。不过，他们这帮人已经成功地翻越了昆仑山和唐古拉两大山口，经过4767和5231两个海拔高度的考验，特别是经受着了五道梁严酷环境的洗礼，他们也都没有把这个那根拉山口当成一回事。
纳木错就处在念青唐古山主峰的山脚下。到那里去，山与水都可以欣赏到了。
“念青唐古拉”，藏语意为“灵应草原神”，由此可见藏民对它的崇敬和希望。念青唐古拉山脉屹立在西藏高原中部，自西向东约600公里，是雅鲁藏布江和怒江两条大水系的分水岭，同时将西藏自治区分为藏北、藏南、藏东南三大地域。在宗教上，它被认为是西藏四大神山之一，藏北群山之首。
在无边的当雄草原上，西北—东南走向排列着念青唐古拉山脉的四座七千米以上的山峰，其中，念青唐古拉山脉的主峰——念青唐古拉峰，海拔7162米，地处念青唐古拉山脉西段中部最为突兀的高峰集中区，在其周围还聚集着30多座海拔6000米以上的雪峰，山形尖峭，巍峨峥嵘。念青唐古拉峰的南麓是景色秀丽的羊八井谷地，而它的西北山麓就是“天湖”纳木错。
车队在沿途看到公路边布满了接地连天的五彩经幡，这些表现对神灵敬畏的风马旗气势壮观。丹珠说，由于念青唐古拉山是藏民心中的神山，因此，我们会看到许多经幡和玛尼堆。
走了一阵，车队变来到了一座高大的牌坊前，这里是纳木错——念青唐古拉山国家级风景名胜区售票处，但此处距纳木错扎西半岛还有52公里。
售票处的人一看来了三辆车，脸上立马露出了笑容。看来今天是要开门红了。
但负责人一见是王金和丹珠从车上下来了，连忙上前，又是敬礼又是握手。负责人亲自护送车队穿过了景区牌坊，车已经走很远了，但负责人仍站在那里挥手。
过了售票处，汽车离开国道109开始转入山区，翻越那根拉山口后，圣湖纳木错就遥遥在望了。
那根拉山口，在念青唐古拉山脉，海拔5190米，这里是去纳木错的必经之路。大家下车驻足观望，站在这座属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口，除感觉风大如狂，经幡欲裂之外，倒也并不象传说中的那么令人窒息恐惧。在山口远眺纳木措，美丽的圣湖，犹如一面宝镜嵌在天际。
过了那根拉山口，又经过大约半小时，汽车终于驶到了纳木错东南端的扎西半岛停下。
纳木错周围，有五个半岛从不同的方位凸入水域，其中，最著名的就是扎西半岛。
扎西半岛，也叫吉祥爱情岛，是纳木错最大的半岛，也是游览纳木错最重要的景点。
扎西半岛向北延伸到湖中，是个由石灰岩构成的约10平方公里的半岛。中间是几十米高的小山，最北端纷杂林立着无数石柱和奇异的石峰，峰林之间还有自然连接的石桥。由于曾长期被天湖水侵蚀，因此，岛上分布着许多幽静的岩洞，洞里布满了钟｜乳石，形成了独特的喀斯特地貌。扎西岛上如此奇异多彩、巧夺天工的地貌，实属奇观。
徐文清好奇地说：“没有想到，这里也有喀斯特地貌。西藏这个地方，真的是太神奇了！”
扎西半岛是纳木错宗教活动最为集中的地方，众人就在半岛上看到了一座扎西寺（扎西，藏语意为吉祥的意思）。这个时候，游人虽然还不多，但这里已经是香烟缭绕，显出一种神秘的气息。丹珠还着大家来到半岛的转经路旁，他们就看到了一个很大的山洞，丹珠说这里就是莲花生洞，因为洞里有自然生成的莲化生灵塔。
沿着半岛的转经路到湖边，首先看到的是路边的迎宾石。无数条长长的经幡从山顶飘落下来，把巨石装扮的五彩斑斓。迎宾石是两块溶蚀石，也称为夫妻石，是纳木错的门神。相传，纳木错是一位女神，她掌管着藏北草原的财富，所以当商贩外出做生意时，必须来到此地祈求门神，在得到门神的同意后方可朝拜纳木错，以保生意兴隆。
来到夫妻石，王金便吆喝着胡风和宋小梅站在这里留影。两个人站在那里，众人说，这种姿势不行，应当是拥抱。胡风笑了笑，就和宋小梅拥抱在一起。众人连忙举起相机就是一阵猛照。接下来，王金让吴天放拥着徐文清留影。说他们俩今天是恋人，明天就是夫妻。他们俩个在此合影，更有意义。接下来，王金让吴天彪拉着柳柳合影，吴天彪笑了笑，只是和柳柳肩并肩站在两块石头中间照了一张相。
山脚湖边，有很多用石块堆起的玛尼堆。抬眼望去，头顶深邃而疏朗的蓝天，与纯净的湖水浑然一体；远处雄奇皑皑的雪峰犹如琼楼玉宇，忽隐忽现；湖边的草地犹如一张巨大的绿毯，无边无际。
丹珠讲，扎西半岛不仅有着奇异的景观，也是转湖的必到之处。从扎西半岛开始转湖，前几十千米的视野特别开阔，牛羊成群，风景迷人，但路途崎岖，要经过大小十多条河流。经过嘎拉木山口，有很多的经幡、嘛呢堆，到巴里村能见到很壮观的牛粪墙。沿着湖岸线向北行进，经过德庆乡就到达多恰寺。多恰寺尽管僧人不多，只有15个，但它是纳木措湖边最大的寺庙。寺庙建在湖边的岛上，有很多山洞，是个修行的好地方。
多恰寺有个神奇的不解之迷：每到晚上，在岛上及寺内都可听到凿刻玛尼石的声音，但一旦人走近想看个究竟，声音便停了，走开后，声音又再响起。从多恰寺过6千米就来到了当地牧民心中的世界奇迹布谷杂日。这里的山洞里到处都能看到飞禽走兽、花卉草木、云纹、字母等各种图案，但奇怪的是，这些图案变化无穷，时而清晰可见，时而模糊不清，其中的原委谁也说不清。继续前行到达的恰多南卡岛也是块圣地。这里正好是念青唐古拉的对面，有两根兀立的石柱，一根浑然一体，一根有一空缝，有人说这是阴阳的象征，也有人称它们为念青唐古的门神。岛上还有许多佛像和文字的自成物，以及许多山洞，这附近经常看以到黄羊和石羊。
不过，因为路途较远，这些神奇的地方就不能一一去看了。
大家顺着转经路来到湖边，湖水清澈透明，水天相融，浑然一体。
纳木错，又称纳木湖，据历史文献记载，此湖像蓝天降到地面，故称“天湖”；而湖滨牧民则说是因湖面海拔很高如同位于空中，故称“天湖”。藏语中，“错”是“湖”的意思，当地藏族人民叫它“腾格里海”，意思就是“天湖”。
纳木错湖面海拔4718米，东西长70公里，南北宽30公里，面积1920平方公里，湖水最大深度33米，蓄水量768亿立方米。
是西藏自治区最大的湖泊，中国第二大咸水湖（第一是青海湖），也是世界上海拔最高的大湖，素以海拔高、湖面大、景色瑰丽著称。
据说，纳木错是第三极喜马拉雅运动凹陷而成，为断陷构造湖，并具冰川作用的痕迹。湖的南面，有终年积雪的念青唐古拉山，北侧和西侧有高原丘陵，广阔的湖滨，草原绕湖四周，水草丰美。清澈的湖水，与四周雪山相映，风景秀丽。
纳木错是第三纪末和第四纪初，喜马拉雅运动凹陷而形成的巨大肖盆。后因西藏高原气候逐渐干燥，纳木措面积大为缩减，现存的古湖岩线有三道，最高一道距现在的湖面约80余米。
湖滨平原牧草良好，是天然的牧场。每当夏初，成群的野鸭飞来栖息，繁殖后代。湖泊周围常有狗熊、野牦牛、野驴、岩羊、狐狸、獐子、旱獭等野生动物栖居，湖中盛产高原的细鳞鱼和无鳞鱼类，湖区还产虫草、贝母、雪莲等名贵药材。2001年，西藏自治区将该区域批准建立为自然保护区。纳木错自然保护区是以保护高原生态系统和生物多样性为主，兼顾保护藏文化和自然遗迹，以促进自然资源的持续利用和当地社会、经济、文化共同发展为目的的中国境内最高的�