出一层越来越厚的脂肪，这是所有水生动物都必须具备的。在灵长目动物中，只有人才有这层皮下脂肪，这一事实成为巨猿曾在水中进化的有力证据。
至此，巨猿已经完全变成了裸猿，看上去体态丰满。在皮下脂肪的衬托之下，雌猿Ru房高高地隆起；为了免受海水中盐和沙砾的损害，雌猿的生殖器逐渐缩入体内，并且出现了一层薄薄的Chu女膜用以保护内生殖系统。而雄猿的阴_茎为了能够成功地插入日益内缩的雌猿生殖器中，不得不随之增长变粗。
……（本卷结束） ……
正文
第一章婴幼时期：世界鼓励你蹒跚
伊莱恩？摩根提出的另一个有力论据是，人类面对面的“前入位”（Frontal Copulation）性茭方式，在所有陆地上的动物中都是独树一帜的，因为陆生动物全是“后入位”（Rearentry）性茭；而水栖动物却差不多都是前入位性茭！例如鲸、海豚、河狸、热带海牛之类。如此看来，人类祖先的进化史，确实有过一段是在水中写成的。
按照伊莱恩？摩根的看法，古猿在水中生活了大约一千万年，世界终于在大雨中复苏了。可怕的干旱结束了。历史走进了更新世。生活在海中的古猿又陆续返回到陆地，不过它们已经彻底改变了自己的形象，它们成了丰满漂亮的裸猿。这个崭新的裸猿群落在选择生存地的时候，没有忘记大海的洗礼，它们把自己的家安置在紧靠着河流、湖泊的地方，然后开始了它们向“人”进化的最后冲刺……
无论从哪个角度看，前入位性茭方式的产生都堪称为革命性的事件。下面我们很快就可以看到它在进化中产生的深远影响。
由于躯体直立，生殖器由下方逐渐前移，使雄性裸猿能顺利地将阴_茎从前面插入雌性阴_道。这种面对面性茭产生的直接结果，首先便是两性双方都能看到对方的表情及其变化，同时牢牢地记住对方。这为以后出现“配偶粘连”准备了条件。而其他动物“爬背式”的后入位性茭，则造成了雌性的被动参与，因而大大降低了性愉悦程度。
更重要的是，长时期的前入位性茭，导致人类女性身体结构发生改变，即阴_道前三分之一内壁有了极大感受力，并且出现了性感神经末梢密集的阴Di。这意味着女性也能够在刺激下产生并体验到性高潮，从而在人类性进化中以突飞猛进的速度赶上了男性，这就极大地推动了两性间结成性唤起的互动关系和性兴奋的共享关系。这是人类在性进化中出现的特殊机能之一。
前入位性茭为人类带来的另一个特殊进化，是由爱抚（Foreplay）而导致的女性性敏感区的大面积扩张。由于人类已经腾出了双手，女性差不多立刻就懂得了用手抗拒自己所不情愿的性茭。自此以后，性茭变成了男性必须顺从女性、着力在性引诱和性唤起上下功夫的策略行为。当然，也可能发生强Jian行为，但强Jian与后入位性茭一样不能产生高质量的快感。
于是，手的解放除了使两性关系变得平等而外，更在前入位性茭中产生了十分丰富的爱抚动作。这些动作包括性茭前的嬉戏，为性唤起而进行的身体接触与抚摸，以及性茭后的抚慰动作等等。这种触摸、抚弄，刺激着身体的很多部位，逐渐使这些部位变得敏感起来，最终形成了比其他动物大得多的性敏感区。女性Ru房从青春期即开始发育，并不需要等待哺｜乳期的到来。实际上它是在爱抚中进化发育起来的，它的主要作用已经不是哺｜乳，而是接受性刺激。女性的｜乳头已成为仅次于荫部的特别敏感区。此外，人类身体体表的大部分区域都可能是性敏感带，其中较明显的还有腹部、大腿内侧、唇、口腔及舌等等。由爱抚培育起来的如此广泛的性敏感区，反过来又发展了更加丰富多彩的爱抚内容。于是人类有了独特的“爱欲艺术”，有了“人格化的性生活”。
不难看出，人类在走向文明的历程中，两性间的相互吸引、女性意志的表达、配偶关系的形成，以及沟通、理解、依恋、爱情乃至视觉审美，都可以说是前入位性茭带来的结果。
性进化中值得大书特书的第二个革命性事件，是在大约一百万年前到五十万年前，发情期这一所有动物都具有的生理现象在人类身上完全消失了。这是人类彻底告别动物界的最后一个突破。就是说，从此之后，人类在一年中的任何季节、任何时间都可以发情和性茭。动物却不是这样，它们受发情期的严格控制，只在某个特定季节或时间才会出现性冲动进而实现性茭。有些低等动物甚至一生中只有一次发情，完成繁殖后生命就结束了，比如蝴蝶之类。
这种区别的意义是显而易见的：自从一百万年前人类不再受发情期的控制之日起，到一万年前迈进农业社会为止，世界人口从大约五十万增长到了约三百万。而与此同时，猿类和其他哺｜乳类动物在总体数量上却没有明显增长。发情期的消失，一是最大限度地扩展了受孕机会，使人类得以在物竞天择的舞台上迅速繁衍为最优秀的族类；二是使性活动成为持久地粘连两性关系甚至群体关系的恒定因素。实际上，人类文明的胚胎，正是着床在这始终活跃的性冲动之上的。
《玉房指要》中说：“彭祖曰：‘黄帝御千二百女而登仙，俗人以一女而伐命，知与不知，岂不远耶？’”如此说来，黄帝跟一千二百个女人性茭后就得道成仙了。那么，这一千二百个女人在黄帝修炼的过程中教给了他些什么呢？道家秘笈中记述了黄帝向素女请教性茭技巧的事，其他典籍中则提到了向男人传授房中术的玄女。看来中国人主张女人是性技巧的传播者。
事实上，正是女人教会了男人前入位性茭，以及内容非常丰富的性技巧。女人这样做的原因，一开始是受生存需求的驱动：当人类进入狩猎阶段以后，男性的作用变得空前重要起来。逐渐形成的分工决定了食物要靠男人去猎获。如何保证男人外出之后还能带着食物回到妇女和幼儿身边？又如何避免男人狩猎在外时与其他群落的女人性茭？针对男人的性渴求，女人充分地发展了自身的性魅力。伴随着前入位性茭带来的丰富变化，女人利用大面积的性敏感区，以及高度敏锐的性器官，加上视觉、听觉和触觉所传达的综合信息，极大程度地提高了性生活的质量。男人在获得性快感的同时，从女人那里学会了如何去爱抚；而女人在把自己的性快感反馈给男人时，则教会了男人如何审美——那一种眉目传情，那一种柔情缱绻，那一种意乱神迷，那一种销魂荡魄，都是独特的无可替代的……正是女人首先把性与爱结合起来了，把爱与美结合起来了。女人创造了情，并且把它分给了男人。这样，女人就凭着强化了的性吸引，诱使男人不顾一切地回到她们身边。当然，男人是带着食物回来的。这就在事实上建立了也许是人类社会的第一个游戏规则：供养制经济关系。不过至此还不能认为完整的家庭已经出现了，因为同时被供养的幼儿很可能并不是这个男人的孩子。尽管女人教会了男人爱，但这时的女人尚处在受生存驱动的阶段上，她们还不得不尽可能跟更多的男人性茭，以使自己获得更加充分的供养保障。也许，正是因为这个原因，女人总是倾向于希望自己是“他”的最后一个女人；男人却更喜欢自己是“她”的第一个男人。这个心理上的遗传痕迹，直至现代仍还清晰可见。
但无论如何，女人毕竟迫使男人负起了供养的责任，并且逐渐适应了跟女人结成相对稳定的性关系。男人待在女人身边的另一个附加值是，担负起了保护和训练幼儿的责任。说这样的男人已经有了绅士风度也未尝不可！而这是由女人的性魅力塑造的。责任，义务，爱，忠诚，审美……还有什么能比这些更像是文明的要素？
男人从负起供养责任的第一天开始，女人的悲壮历史就被启动了。而在此之前，上帝早就很阴险地为女人设置了陷阱。最先发现这个秘密的人，也许并不知道这是上帝的阴谋。直到20世纪70年代，才有人非常严肃地提出了这个问题——
以威尔逊为首的社会生物学派指出，每名女性每个月中只能排出一粒成熟卵子；而男人一次性茭就可射出精子达数亿之多。因此，在基因遗传上，几乎可以说男人拥有无限的机会，而女人的机会极小。另一方面，女性卵子的体积，相当于男性精子的八万五千倍。如果两者合作而受孕的话，那么，女人的投资额相当于男人投资额的八万五千倍。在这种情况下，谁最关心“产出”——胎婴？自然是女人。谁最惧怕婴儿夭折，将倾其全力呵护婴儿？谁甘愿牺牲一切、忍辱负重，必欲将其哺育成功而后已？自然还是女人。
在女人做那一切的时候，男人在干什么？在找别的女人。“男女相视，彼何凹，我何凸，以凸试凹，甚觉美快。”对男人来说，性快乐永远比责任和义务重要。土耳其苏丹有几百个儿子，其中某些儿子的母亲一辈子就只有那一次生育，儿子对她来说就是全部；但对于苏丹来说，也许连这个儿子叫什么名字他都不知道。
这就是上帝的阴谋：他使男人在遗传自己后代的活动中，几乎可以无限度地扩大性茭对象的数量和提高性茭频率，至于养育后代，则可以不予关心。这样一来，他们自然就腾出了时间去关注生产，进而在生产中有机会创造。结果是，他们成了物质成果的生产者和分配者。而女人，则受妊娠和哺育之累，再加上先天的舐犊之情，使她们直接参与生产的机会受到限制，结果她们和她们的孩子成了受供养者。女人在社会分工中的地位逐渐固化，用进废退，连体质都发生了变化：她们体内的脂肪增至体重的27％，肌肉降至40％；而男人的脂肪只有15％，肌肉却占了52％。�