对很多人来说，他们很可能早就知道：大多数的女人，在荫道性茭的过程中（或说在荫茎抽送的“性茭行为”中），是很难达到高潮的。有人会说：这是因为女人“太过敏感”之故，或者是因为女人有“心理障碍”，因此，无法像男人那么容易就达到高潮。然而，事实上，女人跟男人一样可以轻而易举地达到高潮，甚至她们达到高潮的频率还远超过男人，而最重要的重点就在于——女人抵达高潮之路径与男人并不同径，两性获得高潮所需要的性刺激也不一样。
《海蒂性学报告：女人篇》辑录了众多女性的心声告白，详解她们如何通过私密的阴Di（或外荫部）刺激，而能迅速轻便地达到多次高潮的历程……但是，在她们与男性的荫道性茭中，往往无法获得必要而足够的阴Di刺激，以至于始终难以跨越性兴奋的临界点，向她们的高潮迈进。鉴于人类社会对Xing爱的定义，总是局限在荫道性茭的生殖功能上（只注重男性She精以便达成受精卵在子宫中着床，反而忽略了女性高潮的需求，所以才会导致诸多怨偶之间难解的心结与盲点）。无论女人多么爱一个男人，或说她多么想和那个男人性茭，但对她来说，实在很难从荫道性茭时不足的刺激中获得高潮。
因此，我们应该为人类的Xing爱重下定义。问题并不在女人身上，而是当今社会仍然无法坦然接受女人达到高潮之说。对女人进行阴Di刺激，无论是借助手或口的刺激（即俗称的手Yin与Kou交），都应该是俩人在Xing爱过程中乐于跟对方分享的性愉悦与性快感，值得双方为阴Di刺激而大感骄傲与庆幸。
最后，谨致上我虔诚的敬意与热情的邀约，希望《海蒂性学报告：女人篇》中文版的读者能与我一同分享你们的故事。
雪儿·海蒂
第一章 自蔚
自蔚，是本书最重要的主题之一，因为对大多数的女人来说，自蔚是她们赖以达到性高潮的捷径，理应大书特书。在这份性问卷调查中发现，绝大多数的女人可在几分钟之内，轻而易举地借自蔚达到性高潮。82％的女人坦言她们有自蔚行为，其中95％的女人说：只要她们喜欢，可以随时随地轻易地达到高潮，而且经常如此。对她们来说，自蔚跟性高潮两者几乎是同义词——只要开始自蔚，性高潮便随之而来。
女人借自蔚可轻易地达到性高潮的事实，是与社会上对女性性欲的刻板印象大唱反调的。一般人都认女人的欲望很难被挑起，达到性高潮的频率也不高。然而，事实正好相反，女性性欲极具旺盛的活力，只可惜一直都处于地下化的阶段，不曾大声公开。
到底有多少比例的女人有自蔚行为？回答这个问题将有助于解开女性性欲之谜：鉴于女人多半是在独自一人的情况下自蔚，未经过专人的指导，因此，自蔚对女人而言，纯粹是一种来自生理的回馈反应，也是人类天生的本能之一。虽然，有些女人是在与他人建立性关系之后才开始自蔚，但是，很清楚的是，绝大多数的女人是靠自己的力量来发现自蔚之乐的：“我一点都不需要别人来教导我自蔚的时候该摸哪里，我已经知道摸哪个部位最能让我达到高潮。从我有记忆开始，我就已经有自蔚的习惯了。”贝蒂？唐森曾经在《解放自蔚》一文中说道：“自蔚是人类性生活的原型，也是人类性欲的基础所在。其他非自蔚的各种性行为，不过是人类为求社会关系的拓展而进行的姻亲联结罢了。”此外，据研究显示，灵长类也有近似本能而且是自幼即养成的自蔚习惯。
奇怪的是，大多数的性学研究者对女人的自蔚都不感兴趣。一般而言，他们的研究焦点都放在荫道性茭上，而把自蔚视为是跑龙套的角色，仅在附注中略加说明；因为，他们都错将所谓性本能的定义局限在“生殖繁衍下一代”而已。然而，这种基于生殖目的论的性学观，也只不过是一项未经科学证明的猜想罢了，而这正是造成历来对女性性欲误解的根源所在。当你预设女性性欲只表现在荫道性茭上，而且认定女人必定会借此而达到性高潮的话，你自然只专注在女人对荫道性茭所产生的各种反应上，而这种研究方向正好与事实相左，完全颠倒是非。当务之急，应该先去实地了解女人在性生活中的切身经历为何、她们到底喜欢的是什么样的性行为或性关系、而她们又是在什么情况下达到性高潮之后，再为女性性欲之谜做结论。也就是说，性学研究者不应该再口口声声地教导女人该如何对性有反应，而应该反过来询问她们对性的切身感受。
无疑，女人知道该如何去享受她们自己的身体，一点也不需他人的指导，这可从“只要女人喜欢，她们就可以轻而易举地借自蔚达到性高潮”中得知。而且，根据她们多年的经验显示：每次自蔚都高潮迭起。至今仍然有许多学者将女性自蔚称之为功能不良，可见问题的关键点是出在社会对女性性欲设下大错特错的定义。此外，女人在社会地位上的从属角色，也着实发挥了推波助澜之效，致使社会大众误以为女人天生就是被动和卑微的。所以，我们应该大声说出女人的自蔚经验，让这些潜藏经年的秘密得见天日，获得世人的肯定，而这正是我们即将迈出的第一步——女人重新定义自己的Xing爱、自己与他人的肉体关系。
女人对自蔚的感觉
自蔚的好处很多，例如：你可以轻易地获得强烈的性高潮，而且这种快乐是你享用不尽的宝藏。但是不幸地，在我们所生长的社会文化里却视之为禁忌。这种根深蒂固的歧见，对大多数的女人都造成了深远的影响，一位女士曾如是说道：“这个问题牵涉到对自蔚的定义以及名词用语所产生的副作用。有关自蔚的说法多半都是带挑衅的，例如这份问卷上的题目：”男人会帮你自蔚吗？‘这让我觉得自蔚比起荫道性茭似乎带有更多负面的涵义，好像是说，我不应该自蔚而应该去跟男人做荫道性茭。对我来说，所谓自蔚，就是当我在独处的时候，我对自己的关爱与照顾。荫道性茭则是我跟其他人共享的Xing爱。但如果你把荫道性茭定义成’荫茎对荫道的刺激‘，把自蔚说成是’手对阴Di的刺激‘，这种说法实在令人备感屈辱，让我非常生气。“
事实上，自蔚（或手Yin）一词的确是有这样的含意：某人以手为另一人进行阴Di刺激的性行为。因此，这种说法才会引起许多人的强烈反感，而绝大多数的女人也都深知其意，以至于对自蔚都带有一种厌恶般的敌意：不论你和其他人玩的是什么样的性把戏，只要能跟他人共享，就是合情合理的，但你如果只是自蔚自乐，便是很不名誉的事了。
现在，让我们一同来假设：是否会有那么一天，社会不再压制女人享受Xing爱的自由，只要我们依然能如期完成女人的责任——取悦男人，为他们生儿育女，恪尽家庭责任，也许在不久的将来，我们也能享有自蔚的自由，用各种自己喜欢的方式去碰触、探索、享受身体的感官之乐，而且不论我们是否独处，也可以与他人一同分享。一位女士曾说道：“自蔚的重要性在于那是一种对自我的关爱与照顾，是对你自己身体自然的亲近。这是很正常的行为，原本就是女人生活的一部分，完全合情合理。”
你喜欢自蔚吗
大多数的女人说她们喜欢自蔚带来的生理快感，但是在心理上却不然。
自蔚的女人在心理上会觉得孤单、有罪恶感、乏人疼爱、自私、愚蠢，甚至非常不安。通常使用的字眼还包括：“不舒服、没有归属感、不安、病态、羞耻、空虚、卑贱、肮脏、 自我中心、愚蠢、恶心、难堪。”一位女士坦言道：“对我来说，自蔚让我感到孤单、幼稚、自我沉溺，在我的性生活中，这是我不太愿意坦白的部分。我偶尔自蔚，但我绝不会公然吹嘘。”
其他女人有类似的看法：“就生理快感而言，我非常喜欢自蔚，尤其是在悠闲的时候。在心理层面，我就不那么喜欢了，通常我会觉得这样做很羞耻，甚至会有罪恶感。我不常自蔚，因为我自己有一种偏见，觉得应该多跟别人性茭才对，比方说我现在跟丈夫同住，一刻也离不开他，而他也很喜欢跟我Zuo爱，就像我很喜欢跟他Zuo爱一样。但是，偶尔我还是会自蔚，因为有时我们做完爱，却不能达到性高潮，这时，我丈夫就会拥抱着我，看着我自蔚。不过，这种情形不常发生，我一个月最多自蔚一次。”
“我非常喜欢自蔚，但心理上则不确定。我并不觉得我是在做一件肮脏事，但是仍然会担心我是不是有所谓的性冷淡或性失调。因为只要我自蔚，就会有高潮，特别是独处时，高潮更强烈，通常有一到两次。”
“在生理上我非常喜欢自蔚，心理上也觉得那是好的，并无不妥。但我也知道，社会大众并不认同自蔚，所以，我有一些压力，害怕被人发现，以至于有时就不想做它了。”
“我最近才开始自蔚。从童年以来，我就厉行禁欲，以至于刚开始实在很难——那让我觉得难堪，而且蛮愚蠢的。在生理快感上，我非常喜欢自蔚，但心理上仍有困难，所以，我必须借助性幻想。我差不多一个礼拜自蔚一次，用的是浴室里的莲蓬头。我纯粹是为了享受性高潮才自蔚的，差不多需要半个小时到一个钟头的时间，不过，我会尽量延长享乐的时间。”
“我一向都觉得，性是不太合宜的行为。我总是能从自蔚中获得满足与享受，但事后我会觉得一种无可名状的不安感。这是我第二次承认我会自蔚，第一次是性伴侣问起，我才承认。”
“老实说，我对自蔚有点厌烦。我的身体很喜欢，但是心理却不然。有时我会一天自蔚两次，而且每次都会达到高潮。我还想跟其他人一同分享自蔚的快乐，可是，大多数的男人都认为女人‘和