《拾如是》

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拾如是- 第10部分


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“王上客气了。佛门清规严格,怎能耽于世俗呢?我自知大限将至,只望能在离开之前完成佛祖之意,就圆满了。”师尊吐字艰难,眼神寂灭。

 “罢了,无止,你回去好好休养,勿再劳神!”

“谢王上,任凭,还不拜别王上!”

宫门外,童一和童二在一辆简陋的马车边等候,师尊缓慢的而且优雅的上了车厢,她呆呆的跟随其后。厢里,摇曳着一盏烛火,了悟眨了眨眼睛对她笑。她挨着了悟坐下,对面的榻上,师尊已经无力的卧倒了,闭目不语。她想开口道谢,却压抑的大气不敢出。烛火下,师尊的脸色一片苍白寂灭,青丝在榻上铺开来。若把这世间的色打十分,师尊便独独占了九分啊,其余的人不过是分了余下的一分罢了。

次日,他们一夜兼程,终于回到了无双城。这一夜她过的不是一般的辛苦,寒冷和困倦,让她在梦中都直哆嗦,可又醒不过来。还好她是挨着了悟坐着的,稍稍染了点温度,在冷的受不了,却困的睁不开眼的时候,她终于觉得这日子多受罪啊。梦里都在感叹,这要是真遁入佛门,日子可怎么过啊。要不是呼延这个家伙太无情了,说不定她还真会为了这锦衣玉食先委屈着再说。可是等她在阳光下看着师尊几近透明的脸,满脸的疲惫和寂灭,她只能惭愧。

很是意外,了然没有出来找她麻烦,她微微松了口气,回去打了热水洗了个澡,然后钻进被窝里继续睡觉。中午的时候了悟有过来,给她带了饭,一个素菜、一碗米饭、一碗菌汤,倒也可口,她坐在床上狼吞虎咽、一扫而空。还是了悟师兄好啊。她大叹道。呵呵,看你馋的,跟饿死鬼投胎了一样。了悟忍俊不禁。师兄啊,你们要是不来的话,我现在真是饿死鬼投胎了啊。她调侃道。了悟低着头,看着靠在床上头发披散眼睛含笑的她,忽然有点恍然。对了,这是《法衍经》,你赶紧看看,明天便是辩论了。她对经书无甚好奇,只是封面上的三个字写的甚是空灵潇洒,她不禁被吸引了去,轻轻的翻页。每一个字都写得秀气空灵、纤柔端正、美不胜收。可是,遗憾的是,她只能偶尔猜测一两个字,这些字很类似古代的文字,复杂的一塌糊涂。“师兄,这些字写的真是好啊。”

“那是当然了,师尊的字可是千金难求啊。”

“这是师尊的字?”她的心颤抖了一下。

“这是师尊著的《法衍经》的原本,《法衍经》一直是佛门至尊教义,从不对外传授,平时弟子们都是根据师尊阐述的内容进行抄摩。因为你刚入门,所以师尊就把自己的原本给你作为课业用。”

“难怪了然当时对我的反应那么强烈啊。”

“任凭师弟,既然师尊给了你,自然有他的用意,你收着便是。”

“师兄,其实这些字,我都不认识,要不你帮我还给师尊吧。”

“你不认识?怎么可能?那当时“尘是人,人是尘;尘非尘,人非人”这副对联你怎么知道呢?还有,那首《子期》,师弟你的才华堪比文人啊。还有你说的伯牙与子期的故事更是人所未闻。”

“呵呵,师兄,我真的不认识几个字,简单的字我是知道,像这些复杂的我就不会了。可能是听过一些故事,所以懂了点。但是让我写出来,是绝对写不来的。对了,师兄,这些字是哪国的文字啊?”

“师弟有所不知,这些文字都是梵天文,梵天地大物博,文化比起离国要繁盛的多,不过能通晓梵天文的人不多,都是世族子弟。据说梵天的皇城,那真是文化昌盛啊,诗词歌赋,各为一家。由于这些年离国不断的稳固,现在离国和无双城的人也都是用梵天的文字。你那首《子期》也是极美的,据说被争相流传呢。”

“师兄,除了佛门,还有别的教派吗?”

“教派谈不上,只不过有几个世家都是赫赫有名的。诗家为大派、也是文化上造诣最深的,讲究音律和启承之势;词家和歌家连成一体,讲究韵味,也比较随意,通常词配上乐器唱和,因为流于烟花之地,所以不被人称颂;赋家只兴于宫廷,多为歌功颂德甚至是颁布政令之用,流传较少;还有法家,专门修订律法,每代单传、辅佐梵天皇;兵家,无人知其踪迹,据说有绝世兵书。”

“师兄,你想去梵天看看吗?”

 “佛门弟子,怎可有凡俗之心呢?”

“可是师兄,人真能做到无情无欲吗?”她看着了悟,眼睛里有一片迷蒙之色。

“师弟,其实凡俗更适合你吧。但是目前看来,你别无选择了,哎。”

“师兄,其实我有点害怕。即使是被离国国君赐死,我也没有这么忐忑。真的,我看不清楚自己的命运,不知道自己在这个世间的作用。我很害怕。”

“傻师弟,”了悟叹息,走到床边,摸了摸她的头,眼睛里一片温和。就这么一声叹息,让她委屈的不能自已。她抱住了悟的腰,哽咽着,“师兄,现在我名声败坏不容于世,当时我真以为没人会救我了,可是救了我我更害怕,我怕后面怎么面对。而且我性情难定,我怕最终还是自己害了自己。而且我什么都不懂,我很害怕。”她悲伤的哭出了声。

“傻师弟,师兄会帮助和指点你的,你不会有事的。相信我。”了悟轻拍着她的背。

“师兄,你不怀疑我吗?所有人都在怀疑我,你不怀疑吗?”她睁着眼泪汪汪的眼睛,看着了悟清秀的脸上那脉脉温情。

“真是我的傻师弟,了悟叹息,从一开始,我就选择相信我的感觉。”

她紧紧的抱住了悟,眼泪簌簌掉落。






第14章 论辩一言万人服
 论辩这天到了。

师尊单独乘坐、了然、了悟和任凭同坐一马车,赶向万人巷。了然看着任凭,似笑非笑,“师尊现在的身体根本不能奔波,要不是为了救你,也不至于这种境地,你真是佛门的灾星。”她无言以对,昨晚一夜辗转,让她精神颓废。了悟宽慰的拍拍她的肩膀。

只见万人巷人山人海,她抚了抚额头,头疼不已。一个翩然的身姿从车上下来,那个身影是那么的悲悯和寂然,所有的人自觉的让出了一条道。他们紧跟师尊身后,众人出奇的安静。高台边全部是肃然的军队,只见高台上那个威严的面孔,正是离国国君。只见师尊缓慢的走上高台,挥了下衣袖,转过身优雅的在国君身边的位置坐下。他们行礼,分别在台前的三个位置前站定。任凭轻轻扫了一下底下的观众,不期然的,一个清雅的面孔,眼睛灼灼的看着她,不是鲁赫蝶儿又是谁呢?她朝蝶儿点头示意,笑容勾勒,虽是遥遥相望也能看到那双眼睛里面的一片璀璨。

既然人到齐了,论辩可以开始了。呼延烈斜肆的声音传来,只见今天的他,金黄的锦袍、深紫的大朵牡丹刺绣,金冠流彩、紫色的宝石耳钻灼灼夺目。描过的眉更显妖媚。他朗步走上高台,面对着观众说,“我离国一直推崇佛法,今日国君亲自前来观摩这场盛事,因这不仅仅是一场佛门辩论,更是佛门收徒、推出下任佛师尊的盛事,我离国皇室也在此为天下人做个见证。了然与了悟是佛门的得道弟子,自不用多说。至于这位任凭,是无止师尊口中代佛祖而来的人,也是佛门欲收的弟子。”

“原来他就是任凭啊,那个两天前在这里大放厥词的人啊,他是代佛祖而来的人,怎么可能啊。”

“我倒觉得他担得起,那样的佛理是几个人能参悟的了的,世人本来就苦于七情六欲,他既能参悟出爱他人之所爱,必不是凡人。”

“你知道什么,他根本就是一个六根未尽之徒,那日我还在云客楼看到他搂着云客小仙翩翩起舞呢,句句不雅。真是有辱佛门啊。”

底下的人一片窃窃私语,却也不敢喧哗。

只见师尊缓缓站起,众人一片寂静。师尊飘渺的声音传来:“佛门从不推崇好辩之术,这场辩论,只不过作为大家对佛理的探讨。我虽教授《法衍经》,然而其意因每人的领悟而不同。佛理自在人心,所以诸位便是其断胜负之人。”

“尘是人,人是尘;尘非尘,人非人。就以此为第一题。了然、了悟、任凭,你们各自说说各自的见解。”

只听了悟朗声说道:“众生形色,天下万物,都不过是色相而已。相由心生,树欲静而风不止,可是谁能捕捉这风呢,树本没有动,动的是心啊。正如水面落下的月影,这影本身就不存在,而是心之所向啊。人生莫不是捕风捉影的过程,七情六欲的执念,原本就是虚幻罢了。正如我们入梦一般,梦里的一切分外真实,但是醒来却一无所有,这梦便是色相,如同这镜花水月一样。而谁又能说,我们现在的行径不是一场梦呢,梦一醒,万物皆空。那么我们现在执着的一切,是尘是人,又有什么关系。色即是空,空即是色。”

“了悟,此言差矣。道法自然,风乃天下之气,风扶面,月照人,都是自然之物,虽然捕捉不到,但是我们却能感受得到。的确,我们会入梦,但是梦里会有现实的恢弘吗?现实是,这泱泱世界,向前可追溯历史,向后可展望未来。人常说,日有所思,夜有所梦,梦的基础便是这现实生活,梦因人而生,众生色相,相本身就是存在,又怎么能说色即是空呢?”了然据理力争道。

“那就由了然来阐述一下,这人尘之道吧。”师尊淡然道。

“尘是人,人是尘,佛祖胸有千壑,有着天地万物。渺渺众生也罢,都不过是历史长河里的一粒尘埃而已。而佛是永恒的,佛不仅存在于过去,还有现在和未来,不死不灭。而这世间的尘也好,人也好,都不过是短暂的存在,沧海一粟罢了。”

“了然,佛爱世人,乃是爱的广博,你这言语分明就把佛祖凌驾于众人之上。如果佛祖视人于尘埃,又怎会爱人?佛祖教化众人,乃是要救济世人脱离苦海。七情六欲的苦处,人皆而有之,只有佛祖殚精竭力,拯救世人梦醒啊。”

“了悟,你这是自相矛

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