紫陌尘事- 第1部分

　
　　
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《紫陌尘事》
作者：紫陌尘事
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自序

小说以一个窘迫孤傲的、滑稽无奈的未名画家为生活主线，围绕着一群投机钻营、自私自大、见利忘危、挣扎又顺服的人，交织成困惑和苟且的故事，反射出人性的包容和排斥。同时，在交织的故事里也折射出主人翁的坚韧和气节，直白了人在苟活处境里的求生经历，给我们自己的梦幻带来一束阴冷的阳光。文革那年我两岁，结束那年我十二岁，出国大潮的时候我去当兵，学潮那年我退伍当工人，之后辞职下海经商，最后又舞文弄墨，模糊与清晰的记忆让我又想重新找回儿时的梦想，这就是一个时代留给我们的烙印。小说《紫陌尘事》里的人也是这番经历，他和绝大多数的小人物一样，在我们这个社会变革的漫漫长夜里，习惯在辛酸中生存，无奈的在生存中找乐，使得青涩的面容渐变成奴性和懦弱的笑脸。其实，我在写这部小说的时候，全然没有想过能写完，更没有想过能在美国出版，直到我写这篇自序的时候，心里恍惚还有点忐忑。在断断续续的三年多时间里，我白天除了画些自由选题的画作，零碎的夜晚都是用键盘在和自己的心灵对话。三年多里，我搬了三次家，每住进一处，脑海里总会忆念起过往，又总是感到揪心和酸涩，因为中国人对土地和房子有着一种特有的财富感，这才使得我如此。记得每到夜半三更，我伏案写这部小说，心里时而无奈，时而又心酸，偶尔又嗤笑，这些也只是想记述一段后文革时代小人物的故事罢了。原本，我想用文字清理一下自己的心肺，可小说写完了，心里依旧是酸楚楚的，丝毫没有解脱和释放的感觉，反而回嚼往事更让我万般思绪。我时常在想，在我们每个人的胸腔里，都有一颗跳动的心，而且最初都是纯净和鲜亮的，可这鲜亮怎么渐而灰色和黯然了，想这大概是受染的年份久了，才滋生了时而颓废又短促兴盛的心。
小说的初稿叫《紫陌尘事》，意思是旧城里的尘烟往事，曾也几次异名，但总是不能概括我所讲述的故事，索性还是用“紫陌尘事”来捧给读者。小说的英文译名Stories　in　Nanjing，故事是中国改革开放三十年间小人物的生活片段。这段历史我称之为后文革时代，因为文革那十年是人民狂烈与高层争斗的产物，之后却是民众苟且偷安与谋私钻营的社会。固然，不可否认我们是生活在一个经济高速发展的当代中国，但思想意识或多或少的还享受在封建文化的胶囊里。即便是千金一掷、琼厨金｜穴的塑身，心灵还是感到不畅快；即便是自我的感觉那么良好，但猥琐的身躯还是精神不了。为什么？我也得猥琐地说：有钱怎么还是没有那个派。不言而喻，这还不是“富”赘了精神，而是一种精神内伤。回眸被称之十年动乱的文化大革命之后，伤痕文学一度占据和主导了中国大陆的文坛，这种文学现象既是揭露了被文革扭曲的精神内伤，又是一种深刻的历史控诉。然而伤痕文学的时代过去了，迎来的似乎是对人性、人情、人道主义问题的文艺思想讨论和对于人的尊严、价值、权利的呼唤。但呼唤而来的又是怎样的情形呢？解锁政治文学还是文学政治，或又是换一种束缚的方法，这些真的值得我们再次呼唤。显而易见的是，我们一度否认了文学作为政治传声筒的附属地位，却人人也明白，文艺在与现实相接的时刻，是不可能完全摆脱政治、权势话语的囿限。戏言说，我总感受到在椒盐般的文革运动之后，我们的生活渐而又步入了一个水煮的时代。不过，我所说的“水煮”当然不是一种吃法，而是说市井、百味、混杂，且随处可见和十分廉价的时代。即便在我的字里行间，所讲述的是一段真实的、苦涩的、反胃又辛辣的普通人的生活记忆，但这一系列的故事也正是中国人生活现状的一个缩影。
在这部小说里，我试图把爱情的纯情与金钱隔开，还原爱情的纯洁；又试图把友情的真诚与利益剥离，还原友情的真实；再试图把人的本性与兽性区分，还原人性的好恶，但这一切都是一种无奈的愿望。如果说《紫陌尘事》是一部解剥人性的社会小说，恐怕没有那么深刻，因为我所道白的只是这个物欲世界和精神内伤的虚伪人性，只是说说小人物的生活故事罢了。通过这本书，我想使读者能够阅读到自己，重温某些生活片段和经历，反思我们生存在这个社会里的生活态度。诚然，小说人物的生活是平实无华的，没有崇高的形象，唯有那么一点卑下的欲望，他们面对劳顿的生活，用脆弱的反叛来寄托明天，虽也得到精神上的短暂麻木，但麻木过后总是无奈的不悦。在我们动荡又平淡的人生中，无论直面爱情与家庭、富有与贫穷、健康与疾病，以及真情与假意的参半、爱情与利益的结合、需求与压力交织、性与爱的分辨、生与死的表象，都据实在这本书里。虽然，在中国社会转型的三十年里，物质与精神都在被水煮，让生活在后文革时代的一代人，饱尝在务实与虚伪的纠结中。尽管各自的生存现状和心灵轨迹不尽相同，但身心或多或少的都被扭曲。因为，在现实的烈日和雾霾之中，即使是漫步在阳光大道上，或是驮负在崎岖小路上，不论投注了多少无数的幻想和笑颜、迷茫和怯弱的努力，还是浪漫和木讷的搅合，青涩都在这浓浓的酱缸里被腌制。
老实说，文革那会儿我刚模模糊糊的记事，也不知道那会儿轰轰烈烈的闹什么，直到上学的时候，老师让我画漫画，从打倒刘少奇到粉碎四人帮，画里的面相狰狞一直让我记忆犹新。后来，椒盐般的纷争变成了水煮，杂味和混沌浸泡了一个还在沸腾的时代。而今，我把这模糊又清晰的记忆和生活经历连接起来，讲述一个时代和一群人的故事，让我们一起锦瑟共鸣，一起回眸已逝的和正在延续的生活，毫无顾忌的面对真实的喜怒哀乐。回思过往，我不禁坦言：人啊，总是对现实不满的，但又要接受现实。人为了求一种刺激，可以把约束行为的法律踢到一边，快活淋漓之后再等同类来鞭挞；人也为求一种安逸，可以快乐的释放动物的本性，畅快的欣赏他人的饥冷。我无法超脱这样的现实，只好用翻过去的事说事，这是一种哭中的笑，又是笑里的涕泪。在您消遣的读这部小说之前，我写此点滴，把酒祈祷依旧生活在这个社会里的人们快乐！

第1章

在南京生活久的人，大都会感受到这座旧城的冬天特别寒冷。虽说它与北方的冷不同，没有冰冻三尺的景象，但这冷是湿湿的，仿佛空气里都能拧出刺骨的寒气。农历冬至前后，一连几天，阴沉沉的天气笼罩着这座沧桑的旧城，悄然的飘落了一场冷涩涩的冬雪，让人更感阴湿和酷寒。我说这是一座旧城，原因是它破碎的遗存与悲切的历史，已无法还原它的古老，留下的除了坟茔就是陵墓，惟有的沧桑就是旧，让人不敢相信这是一座古都。这一年的冬至，城里不见老人们偷偷在墙根下划圈烧纸祭祖，反而满大街见到听到的都是人来人往的、锣鼓喧天的喧闹，此情此景，既是好一番喜庆，又是一番寒栗。
“楚宁他妈，你们家也下放了？”一个套老蓝布护袖的胖女人，她瞅着楚家门前贴的红喜报问。楚宁她妈没有答话，她只是重重的点点头，脸上的表情却是欺凌和无奈。
“怎么也摊到你们家下放呢？作孽啊，作孽！”围在门前的几个女人咋着舌。
“这下放是光荣的呀，怎么能说是作孽呢？”胖女人凑过来，她严肃而又一本正经。
“哎哟，刘嫂啊，俺不是这意思，我是说让她家下放能有什么用啊，家里又没有劳力，下去不是活受罪啊。”
“你可别这么说，到农村去是接受贫下中农再教育，怎么能说是活受罪呢。”胖女人神态突显得很严肃，她用手半掩着嘴絮叨：“这话可千万别瞎说，给上面听到要挨批的。”
“哎呦，刘嫂啊，我可是地地道道的受苦人，俺们家祖宗八辈子都是农民，你可别给俺上纲上限啊。”
“哪敢给你上纲上限哦，我刘胖子不识字还不识事啊。”
“不说了，不说了。楚宁他妈，你们家下放到哪呀？”
楚宁妈妈没有答话，她哪有心思跟这几个娘们扯这些。她看着门前刚贴的大红喜报，心里是麻木木的。时下，一场史无前例的“上山下乡”运动正在掀起，也可以说是一种国策刚刚开始，摊到谁家，那也是一件光荣而又苦涩的命运骰子的转动，只是这骰子掷到哪家都是一种外喜内忧的悲凉。几辈子生活在城里的人不知道山沟沟和乡下是个什么样子，而刚解放那阵子打进城的人却一个劲的夸好，描绘的山沟沟是革命的，乡下更是红彤彤的，说得平日里叫他们“二哥哥”的城里人半信半疑，弄得小孩子们又好生向往。
晚上，楚宁妈妈收拾了一夜，她已经没有心思再顾及家里的东西，捡了必要的生活所用，打了四箱行李。
第二天下午，大修厂派来了一辆小三机。司机阿宝是门卫老赵头的儿子，他停稳了车子，除下油乎乎的手套进了楚宁家。他一进屋，楚宁正和他妈妈站在五斗橱前，面向墙上贴着的毛主席像鞠躬，他杵在门口没敢多言，本能的也鞠了躬。随后，楚宁傻傻的接过妈妈从五斗橱上捧下来的毛主席半身像，然后用一块红布把它包裹起来，抱在怀里出了家门。走出青砖红瓦的小楼，水泥雨棚的台阶下，拥着四五个手拎铜锣和手拿鼓槌的人，他们和阿宝把四箱行李往车上一搬，欢送的锣鼓就敲了起来。楚宁和他妈妈刚登上车，昨天在楚家门前唠叨的刘胖子风风火火的跑来，她边跑边拽下套在棉袄袖子外的护袖，掸打着身上的衣裳：“楚宁他妈，俺去送送你吧，”
“不用了，刘嫂。你忙你的吧，”