泳筒露粤耍丛级ㄓΩ玫玫秸庖磺г蝗绻盖滋蠓袢献约河胁桓右磺г南敕ǎ淙欢硬麓砹耍盖壮腥狭瞬皇遣幌敫右磺г堑比灰岩磺г恿恕０咐涸诤茉绲氖焙颍９畔＠暗难诺涑欠浅；炻摇３抢镉幸换�2〃73蠡黔第Jl一部分综合实践篇一以∥蕊崔簪
解密语言背后的思维力量家，只有母子二人相依为命。儿子觉得老待在家里也不行，应帮母亲担起家庭生活的重担，’他很想到社会上去工作。母亲觉得城里市面混乱，出去工作不如待在家里安全，所以阻止儿子说：“你在社会上假如为人正直，要遭到世人的打击；不正直，要受到神灵的惩罚。你怎么做都要遭殃，你就死了这条心吧！”儿子听了母亲的话后，没有说什么，只是盘算着怎样说服母亲让他出。＋去工作。不久，他抓着母亲所说的话中漏洞，终于说服母亲，让他去社会上工作了。请问，他是怎样反驳母亲的？提示：儿子说服母亲，这需要思维品质的综合体现，尤其突出思维的批判性。l首先要从母亲的话中听出母亲说话的目的是阻止儿子出去，原因是担；L、JL子出去不安全，所以两句话都是从不．安全的角度说的。儿子发现了母亲说话中存在着角度片面的漏洞，那就要从“出去干活也有安全的可能’’这个角度去说服母亲。而儿子要达到出去干活的目的，也必须打消母亲的顾虑，从不会受到世人打击，不会受到神的惩罚这个角度去说。于是，儿子应对母亲说：“我在社会上假如为人正直，神灵就会庇护我，一一而不会惩罚我；我在社会上假如为人不正直，世人也就不会打击我。这样看来，岂不是怎样都不会遭殃吗？〃二、说与思维（一）有声语言与思维概述1．有声语言与思维的概念有声语言，即如播音‘朗诵、演讲、相声、评书、话剧以及平时的谈话等有声的语言形式。思维是人对事物的概括的间接的反映，是以感知为基础而发展的。这里的有声语言思维，即在有声语言交流中形成的表达思维。274
2．有声语言与思维的关系笛首先，有声语言是思维的最佳表现形式之一，没有语言，人三类就无法进行高效的思维，语言是思维的最佳表现形式，舌头声裂带配合，能产生多种声音r表达丰富的意思。没有语言，人类就无法流畅而直接地表达自己的思想和意图，反之亦然。人类的有塞声语言，只是一种思维的外在形式，流畅的表达，需要连贯而有实逻辑地思维，所以二者是一个不可分割的整体。譬用刁（二）有声语言与思维运用分析_1．在有声语言谈话活动过程中，必须突出语言思维的训练在实践活动中，人们往往错误地认为只要多说多练，多参加演讲活动，就能提高有声语言能力。而事实证明，忽视语言思维的训练，一味强调学生多说多做却往往事倍功半。学生在欣赏一些名家演讲或是一些精彩辩论时，只知道语言的精彩或是深邃，却并不知道为什么精彩，为什么深邃，没有从作者思维上去揣摩、体验和学习，就难以收到理想的效果。在实际学习中，许多人认为思维训练是隐含在说话、训练之中的。这种看法有一定的缺陷，有声语言作为思维的外化形式，更多体现的是思维的整体效果，所以在训练中不能单纯依靠说话实践，要有意识地强化语言思维，这样才能让语言表达能力得到真正而快速的提高。：2．有声语言结合思维进行训练。有声语言训练，要以思维训练为核心，但这并不意味着不重视口头表达。如果孤立地去搞思维训练，而将口语训练与语言思维训练分成两个独立的层面，不但思维训练会流于形式，口语表达也不会收到好的效果。3．训练语言思维，重视知识经验积累知识和经验是我们进行思维的材料，，思维即是对知识经验的275奎炒—■≯寸尚
解密语言背后的思维力量认识加工。一个人头脑空空，既没有生活积累又没有知识积累，思维就无法展开。所以，在重视思维训练的同时，一定要加强知识经验的学习和积累，才能为思维发展创造必要条件，才能真正体现语言思维的核心作用。为此，在实践学习中，一定要养成勤于观察、留意生活的习惯，注意积累感性的经验；同时要在观察中勤动脑，学会分析事物，才能用准确的语言，把所见所闻表达出来。要积累知识性的材料，就要让受训者养成自觉阅读的习惯。受训者阅读量不足是个大问题，这是造成我们有声语言思路狭窄、空洞乏味的一个重要原因。受训者在阅读中勤于动脑，多加思考，向作者学习精彩的语言，揣摩作者灵动的思维，才能在有声语言表达中旁征博引，用良好的思维能力去征服听众。4．案例分析我们来看一场辩论赛中的有声语言与思维的交织运用情况。正方一辩：谢谢主席，各位评委、各位来宾、对方辩友，大家好。为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及辩。今天我方的立场是真理越辩越明。真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋；而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真、去粗取精的过程。在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。俗话说：“鼓不敲不响，理不辩不明。”人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。当然，我们不否认实践在探索真理和276
检验真理中的巨大作用。它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。第二，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言：“真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭。”真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终，而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。（掌声）主席：谢谢崔同学，下面我们请反方的第一位代表萧俊仁同学表明立场，他的时间也是3分钟。反方一辩：大家中午好。第二次世界大战的时候，英国人说：“我是为真理而战。”德国人也说：“我是为真理而战。”就连法国人也说：“我是为了真理呀！”大家都各言其说。结果我们发现真理是什么？真理是躺在地上千千万万的尸体呀！培根说：“研究真理，认识真理和相信真理，那是人最崇高的美德。”真理是对客观事物本质及其规律的正确认识，它又可分为主观与客观真理，我觉得今天的主席非常英俊，这是主观真理。地球绕着太阳转，这只是客观真理。辩只是一种行为，不是规律，它建立在两个或更多的对立观点之上。对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的，讲道理、说真话就是辩，可是在现实的生活中辩是这样子的吗？（掌声）显然不对呀。而我方今天要说的口舌之战、笔墨之战就是辩的表现了。而越辩越明则是指277第■■■I部分综△口实践篇惫撕』■．．秽尊尚
解密语言背后的思维力量将真理从局部到整体，。．从相对到绝对的整个不断升华过程。真理不会越辩越明。第一，真正使真理明朗化要靠经验累积，实践领悟。而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外。它只是提供了一个场合，让不同的意见、不同的思想可以发表出来。但是，辩本身是不具备生产性的。辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理，因为我们能说获胜的一方更接近真理吗？不。真正使真理更明的要靠实践。第二，辩这一行为由于有了人的介入，使得行为有了种种的局限，从人性的不完美到权利的介入，从表达的缺陷到语言的局限，都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。结果越多的辩论想来是离真理越来越远吧！第三，一些真理根本不会越辩越明，许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易？可否统一。请问被辩明了吗？一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。像这种不辩自明的例子更是比比皆是。综上所述，辩本身并不能将真理的不明之处明朗化，感性之处理性化，主观之处客观化。谢谢。①，这是一次国际大专辩论赛的决赛的一个片断！辩题是“真理是否越辩越明”。，正方一辩，一开始就摆事实，运用逻辑严密的理论，旁征博引，从认识真理的过程中挖掘出“辩’’在认识真理过程中的积极作用。在这个过程中，正方的观点一直是十分鲜明的，而且有理有据，看似牢不可破。而反方，对于正方提出的论点，抓住了①余培侠，舒零主编：《正方反方评方——历届国际大专辩论会辩词精选精评》，西苑出版社，2002年版。278
“辩”这个词只是种行为，及其意义的中性。他提出“它不具笛备生产性〃，再顺着这根主线牵出了“辩’’的主体的局限性，以三此来否认正方提出的事实。跫辩论一开始，正方一辩看似咄咄逼人，而反方“辩〃却能够运用良好的�