烟村- 第16部分

第四章·聚兴昌（9）
“兄弟怎么称呼？老家哪里？”木木问。
　　我说：“我姓易，叫易桑梓。老家在南京，也是喝长江水长大的。”
　　“做啥子工作？”木木又问。
　　“原先在学校教书，因为得罪了领导，后来就失了业。”我说。
　　“哦，欢迎欢迎！到我们烟村来，保证你有做不完的事情。”木木笑着说。
　　“还真是，已经忙不过来了。”我说。
　　木木点头看了看我，而后话题一转，大声说：“易老师，你给评评理——”
　　“怎么了？”
　　“前两天，戴鸿举带着几个干部从我家门口过，老远就喊：‘拨灯贵儿，你啥时候搬哦？’我说，‘拨灯贵儿’是我家人和朋友叫的，轮不到你来喊！他说：‘这么喊你，是看得起你，你不要不识抬举！’我说，滚远点儿，老子看都不想看到你！他说：‘好啊，你敢跟政府对抗，等着瞧，推土机马上过来！’我说这帮龟儿子，非得毛老头来收拾他们！”
　　“没错！”正清说。
　　“易老师，你给评评理……”木木说着，又呼呼喘着粗气，脸涨得通红。
　　“还用说吗？他们违背公理，连最基本的常理也不懂。”我说。
　　“唉，这种事情多了。莫生气。你搞不赢他们！”正艾叹了口气说。
　　“想想也是，气出病不值得。”木木说，“还得想开些才行，千万莫学周狮子……”
　　“周狮子怎么了？”正清问。
　　“啊？你们还不晓得噢？”木木说，“周狮子前天晚上上吊了。昨天下午才发现的，就死在自家屋里——两张桌子搭起，一个‘甩包儿’就了结了。”
　　——“甩包儿”，听起好熟悉，还是周狮子亲口告诉我的。周狮子名叫周梦麒，是烟村舞狮子舞得最好的老艺人，今年八十四岁。原先在老茶馆里，常常可以看见他的身影，戴一顶旧军帽，穿一件退色的蓝棉衣，总是一个人坐在角落里抽烟、喝茶，从不打牌，也很少说话。有一次谈到从前玩“粗花狮子”，周狮子才跟我说起，从前舞狮子，看起多么精彩：大头和尚引路，狮子在后面跟着，一个为上手，一个为下手；二方腿一点，狮子向后一翻就跳到桌上，脑壳甩过去，这就叫“甩包儿”。——还记得周狮子说话时的那份从容、沉静，甚至流露出淡淡的欣喜。谁承想，时隔不过十来天已是阴阳两隔，老人家竟以一个“甩包儿”甩掉了自己的生命。
　　就连正清、正艾都觉得难以置信——“是不是哦？”他们说。
　　“是的。”木木说，“听卫生院的张医生讲的，周狮子临死前还去看过病。他跟王医生讲：‘五个儿有啥用哦，病了没哪个来管你！’——周狮子五个儿都提前搬迁到广东那边，占了好地势，把周狮子一个人留在烟村。周狮子还说，他哪儿都不想去！”
　　油灯在墙上晃动，我这才注意到，灯台是一个提灯的小铜人，它掌灯来到今夜。而今夜是哪一夜？“拨灯贵儿”拨亮的火苗还在静静燃烧，1931年的春节还没有过完——
　　灯影晃动，不觉已过了午夜。人们围炉守岁，直到天明。而天一亮，木木就不见了。
　　大年初一，人们封盘封秤，关上正门；挂年灯的时候，也只开侧门——怕漏财。而这时，就会有一群乞丐，拖儿带女地上门乞讨；大人孩子都伸着手，喊着老爷太太，爷爷奶奶，恭喜发财！通常，各家各户都会给几个小钱或舀两勺米，否则会被人笑话。木木也混在乞讨的人群里——跟着别人的父母，心里也说不清是苦是甜。身边还有一些和自己一样的流浪儿，小小年纪，就失去了家庭温暖；饥一顿饱一顿；遇见好心人就带回家育几天。这里几天，那里几天，去过多少人家已经不记得了。而大多数时候，还是在街上流浪，在叫花洞或石灰窑里过夜。不知道有谁还记得他们的苦难，但老街的青石板记得很清楚：每逢春节，早晨的阳光下，总有一大群衣衫褴褛的影子，如风中乌鸦，哗哗闪过。

第四章·聚兴昌（10）
1931年正月初九晚上，江水墨绿，夜空乌蓝。随着一阵鞭炮、锣鼓，“粗花狮子”便跳出禹王宫。沿路的男女老少，拿起粗花火炮烧狮子、炸狮子，一边烧，一边用旦巴水旦巴水：即盐卤。灭火。谁家的粗花最亮，就预示着来年兴旺发达。在七八头狮子当中，人们一眼就认出“周狮子”，身披青麻布，脚蹬油布裤子，摇头摆尾，浑身火光闪烁。
　　听老人们说，在金子山对面有一块鹞子岩，鹞子岩里有一块火神石。哪一年不玩“粗花狮子”，哪一年就要失火。而无论怎么说，“周狮子”走到哪里，哪里火花最粗，他玩的花样也最多：这一路，从“回门兜底”，到“四角踩青”；从“鲤鱼打挺”，到“蜻蜓点水”；玩到“卧龙点灯”时，已进了虞家大院。
　　正月初九，正是请春客的日子。虞家大院四门敞开，八方宾客纷至沓来——只见“周狮子”一连串跟头翻进大门，又跳进堂屋；那里已摆好一只水碗。周狮子弯腰后仰，衔起地上的水碗，滴水不漏，供到“天地君亲师位”的神龛前。这就是周狮子的压台戏，叫“银盘盖财”。
　　等周狮子领了赏钱退场，台上的川戏刚刚开演。院子里唱戏，厅堂大摆筵席，总共九桌，每桌八位；七十二大贤，尽是乡绅名流。除了能空能空手而来，其他各位都献上厚礼。文润昆的父亲，文家大院的掌门人文郁章老先生，送来一幅清代画家恽寿平的山水图真迹；船老板陆永隆送来一条三尺多长的娃娃鱼，取意年年有余（鱼）。而张大爷献上一柄宝剑，套在匣中，抽出来亮晃晃的。虞祐庭仔细把玩，甚是喜欢。
　　晚饭开始了，每桌九盘十二碗，五荤四素，先上盘再上碗，直到最后一盘扣碗上来，才开始吃饭。用人们忙得不亦乐乎，端菜的端菜，斟酒的斟酒。当各路神仙济济一堂，开怀畅饮，虞祐庭走到台前，发表演说：“先辈曾为镇定山河，顺应风水，在烟村虞家大院修建白塔。塔记曰：‘夫谷邃崖嵚，兰桂因之后其植；山光川媚，珠玉从而振其华。骐骥产夫崖洼，征祥在德；麟凤游于郊薮，感召维仁。人杰虽本乎地灵，世会不羁于土脉。’而宣讲圣德，凝聚人心，重振河山，乃我辈立业之本，天赋使命。虞某不才，斗胆倡议，在狐滩码头建一座堆栈，以方便货品进出，物流中转，商旅歇息洽谈。建成这样一个堆栈，烟村必引来更多船只、客旅；兴旺昌盛之日，当不太遥远！”
　　“好想法！好主意！”
　　“真正有远见卓识啊！”众人议论道。
　　“还等什么？大家有钱出钱，有力出力！”
　　一些乡绅名流随即拍板，表示愿意合资兴建这座堆栈。而除了虞祐庭之外，出资最多的是匡家栈房的主人匡予生先生。
　　匡先生还建议，让虞镇长给堆栈起个名字。大家一致赞同。虞祐庭说：“既然各位信得过我，虞某就当仁不让了。我想就叫‘聚兴昌’，各位以为如何？——聚，就是聚集、凝聚。兴，就是兴隆、兴旺。昌，意指家运昌隆，国运昌盛。”说到这里，大厅内已响起热烈掌声。
　　虞祐庭接着说：“烟村原本是个大家庭。只要各位齐心协力，亲如兄弟，凝聚力量，发奋图强；家园势必昌隆发达，繁荣兴旺！”
　　众人感叹道：“烟村如此，国家也是这样哦！”
　　这天一早，码头上已是人来人往。一筐筐的大米、蔬菜、红橘堆放在人群中、绿水边。人们正准备上船，外出赶场。船夫站在船头正高声吆喝着。而临江的一座棚棚里，三位掌墨师正面朝长江，品茶论道，商议着如何建造“聚兴昌”。
　　一个说：“聚兴昌，这个名字好啊！只要家庭团聚，人心凝聚，这天时地利人和的烟村，哪有不兴旺发达的道理！”
　　另一个又说：“好马配好鞍，光有个好名字还不行啊！——虞镇长看得起我们，我们又是干这一行的，要是想不出个好模样来，对不住虞镇长，也无颜见江东父老啊！”
　　“道理谁都明白。可瞧这四周好山好水的，造个什么样子的房子来配呢？”
　　“好好想想，再好好想想……”
　　三位掌墨师搜肠刮肚，用手指蘸着茶水，在桌上比比划划。而正在此时，一声汽笛传来，抬头一看，一艘白色的轮船正从江面上缓缓驶过。
　　“有了！”一位掌墨师一拍桌子，指着那艘大轮船说，“就照这个样子！”
　　三位师父茅塞顿开，击掌庆贺。而这时，码头上突然乱作一团——
　　远远望去，只见六七个黑衣人正围殴一名白衣少年；那少年腾挪躲闪，如后羿射日，白猿穿山。再一看，少年已跳出重围，从一堆缆绳边抄起一把开山斧，回身冲上前去；几个黑衣人顷刻散开，随后各抄耥耙、烟杆、木棒、草叉，重新围上来。但这时，那少年已转守为攻，只见他步似蛇行，遍身是手，一把开山斧化作雪片翻飞……那一群黑衣人眼看招架不住，一个个丢盔卸甲，四处逃窜……
　　“好功夫，好武艺！”
　　“武功虽好，可惜不是个好兆头。——看来这天下还是不太平哦！”
　　“乌鸦嘴！——少管闲事，还是先画我们的图纸吧！”
　　“要得。”三位掌墨师说道。
　　数月之后，一座船形的聚兴昌出现在狐滩码头，黑瓦白墙，“船头”向西。从此，这艘标志性的“白船”便满载着商旅、货物与烟村美梦，朝着上水方向破浪远行。
　　

第五章·子夜莲花（1）
子夜莲花
　　能空不能空，戒清戒不清。
　　——烟村老人
　　这狐滩码头，原本是张大爷的地盘。由于浪急滩险，上水的轮船到此需要绞滩，木船更要请人拉滩。码头上也有的居民以滩为业，坐滩吃滩。而江湖上的张大爷，垄断了码头上的绞滩、拉滩和各种经营权。按张大爷的话说，别说是一般的船，就是外国军舰过生过生：方言，即路过此地