我决定给锡盟知青办写一封信； 揭露有人来内蒙是为了逃避去山西插队，不让雷厦帮傅勇生的事得逞。说干就干，马上就在煤油灯下写好了信。
盟知青办：
我是巴颜孟和牧场的北京知识青年林胡，特向您们反映一个事实。最近有不少北京的中学生自己跑来内蒙。他们之中一小部分人出身不好，又想逃避去农村插队。作为一名上山下乡事业的坚定拥护者，我特向您们反映此情况。如北京47中的傅勇生就是一例； 他家里有问题，不愿意去山西插队，就企图通过关系私自跑到内蒙巴颜孟和牧场。
希望能妥善处理。
巴颜孟和牧场 7连 林胡
1969年1月X日
并把这封信又抄了一遍给场部领导。
我知道，这要得罪雷厦，要开始孤立，但不能不这样干。我不是跟在别人屁股后面当喽罗的人，绝不给雷厦拍马屁。 这支队伍是我拉起来的，论拳论脚论胳膊，我都是老大。
第二天，我骑着小青马； 一人跑到场部； 找到了军代表； 向他当面递交了这封信，请军代表按政策处理； 不要把本地变成逃避上山下乡的避风港。
军代表很惊讶地听着我的陈述，时不时地点点头； 答应要慎重考虑。
傍晚，我骑着马，孤零零走回驻地。那是暮色时分； 严寒把脚都冻麻了。我的心也冷冷的，这辈子从没干过向领导告密的行径，这是头一次，为和雷厦斗气。
没几天，雷厦就知道了。他上场部找军代表时马上就明白我来找过，气得要命。回来，跟我大吵。
第一部分分裂（3）
“你干这事，卑鄙透顶！”
“躲避插队，躲避艰苦，才卑鄙！”
“你为了跟我过不去，不惜一切手段。”
“对，用一切手段不让你成！”
“你越这样，我越帮，你自己可要考虑考虑后果。”
“我不怕。”
“你是过河拆桥，人家傅勇生帮了你多少忙！”
“对上山下乡事业的逃兵，我就是过河拆桥。”
“卑鄙！自私！无耻！”
……
从这以后，雷厦也和我不再说话，他为傅勇生的事四处奔走，整天到场部找头头游说。
我承认自己很没人缘，到哪儿都和身边的人搞不好关系。从初三写申请入团，争取了4年也没有入上，关键就是群众关系差。
记得有个晚上； 我早早躺下睡觉，雷厦、金刚不在。山顶默默看他的《养马学》。亮着灯，我睡不着就轻轻说：“睡觉好不好？”
山顶哼了一声，没有动作。
我又说了一遍，他哼了一声，还没有动作。一下子火了，我从被窝里跳出来； 吹灭了煤油灯。
山顶从不骂街，这次也气愤地骂道：“操你妈的！”
“操你妈！”
“哼，写告密信的家伙。卑鄙透顶！”
“我就写了！对卑鄙的事就用卑鄙的手段。”
“你太霸道了！”
“你不服，咱们出去练。”
山顶气得鼓鼓的，只好摸黑铺被子睡觉。他是个很忠实的人，搞枪的事可以窥见一斑。但可惜，他是雷厦的好朋友。
……
过去他们都听我的，视我为大哥。现在雷厦不听我的了，这俩小子也横起来，敢跟我顶。我自然气急败坏，针锋相对，以硬碰硬，不怵你们人多。
牛粪没了，又懒得做饭，雷厦他们3个决定下包，这当然也是因为不愿意跟我别别扭扭地住在一起。他们很快就找到了主儿，下去了。
但牧民们谁也不愿意要我，牧民一提到我，就说是个“孬种”。不管多大块儿的牧民，见了我都有点惶惶然。最后队里给我分到道尔吉家，他是全队闻名的又脏又神经，又抠门儿的家伙。这不是拿我开涮吗？ 我拒绝了，借口看库房，继续一人住在知青蒙古包。
全队知青从牧主那儿抄来的大批物品都堆放在库房。
雷厦、金刚、山顶他们走后，再也不回来，与我完全断绝了外交关系。
没啥了不起，跟雷厦好了一年多，都快失去了自己的个性，分开吧，我的道路一定雄壮而光荣。
独自一个人生活，最头疼的是做饭，自小到大从没干过这活儿。除了煮小米粥、煮羊肉外，啥也不会，一切都是凑合。锅里有剩饭，就用茶壶煮肉；没案板，用黑锅盖代替；小米饭煮糊了，睁一只眼，闭一只眼往肚里填。
记得有一次，我准备炸一脸盆果子（牧民喝茶放在茶里的面食。把面炸成小方块），油热了，面还没和好。我赶紧和，油冒烟了，才开始擀。用悠双杠的劲头，玩儿命地擀。边擀，边用毛主席语录鼓励自己：“在敌人十分起劲，自己十分困难的时候，正是敌人开始不利，自己开始有利的时候，往往有这种情形，有利的局面和主动的恢复，产生于再坚持一下的努力之中。”
坚持，坚持，马上就好了。我一面拼命切着面片，一面安慰着自己。就在这时，油“忽”地着了，火苗窜到蒙古包顶。慌得我手忙脚乱，不知所措。傻了巴叽地把着火的油锅端到外面，结果眉毛让火苗给烧焦，手也烫伤，案板上切好的面片留下了一个大黑脚印。
蒙古老乡常说：“聪明人做饭看火，傻瓜蛋做饭看锅。”我当时哪里知道？
对于不讲卫生的人来说，这大草原可是个好地方。人烟稀少，又没女的，脸再脏，手再黑也没人笑话。
碗上积着一层灰尘，水桶里飘着羊粪蛋儿，毡子上粘着一块块肉屑，手黑污污的……全不吝，照样吃手扒肉，喝茶，睡觉。就是大便难受，隆冬腊月，草原坦平如坻，没一点遮挡，蹲一会儿，屁股跟刀割般疼。
据说老姬头从场部放回来了，在群专的地窝子里关了一个星期。 回来后就吹牛：“要不是我嘴硬，跟群专的头头吵了一架，他们还不放呢！我怕球的？ 四七年的老兵，他敢咋地我？”
牧区阶级斗争复杂，才来两个月就得罪了很多人，为了自卫，为了保卫我们抄家的成果，我准备了一根小腿粗的棒子，怀里揣着那把从贡哥勒家抄的尖刀，十分警惕地守护着三间破土房。
后来回想起这一段，自己也奇怪为什么自己这么暴躁，这么刚愎？刚来牧区后不久就与同学们分道扬镳？
可能是被狗咬了一口和被打昏倒，破坏了自己的神经系统，特别爱发火。手腕上的伤口还迟迟不好，弄得我极烦躁。对任何与自己不同的意见都无法容忍。为一点小事，就气得要命，跟谁都想掐。仗着自己胳膊粗，腿壮，谁也不放在眼里。雷厦他们不理我，我也不理他们。能在荒凉的地方，一个人孤独生活的人，才是大勇的人。
鹰总是孤零零的，绵羊才一群一群。
第一部分英古斯的风波（1）
我、小青马、英古斯3口孤独生活。
早晨起床后，首先抓马，然后饮马，然后吊。之后熬茶做饭，饭后，再把马用绊给绊上，放到草原吃草。
茫茫草原很有气魄，就是太寂寞了，周围不要说人，就是苍鹰、老鼠也很少见，偶尔有
几头流浪的老牛，漂泊到我的蒙古包附近，带来一点生命的影子。它们孤零零地站在井旁一动不动，等着水喝，眼角上的泪结成了一串细细冰珠。
四周那么安静，时间那么空闲，没有任何压力，各种念头都可以自由自在地在脑中闪掠。真不光彩啊，所有这些念头中，最经常出现的是女的。
从小学4年级，就对一个女同学有了好感，但后来受挫，异性就成了一个谜，随着年龄的增长对异性的兴趣也越来越强烈。可是怕同学们说我流氓，好色，不敢跟女生多接触，平时对她们冷冷冰冰。电影里一有男女接吻拥抱的镜头，赶忙强迫自己闭上眼睛，担心这会诱发自己的流氓思想。我佩服武松的神力，更佩服他在女的面前岿然不动。
偷偷想女人和革命战士的称号很不相称，我狠狠地压抑着。1965年学校搞自我革命运动时，还把这当作灵魂深处最见不得人的思想写成书面材料，交给老师。可后来，狗改不了吃屎，仍偷偷地想！我又想法把对女的的念头，转移到男的身上，用战友代替女的，这就不丢人了。我曾和雷厦彼此发誓，同生共死，互相忠诚，不再跟别的女的好。一种神秘的初恋般的感情缭绕在我们中间。
可是来牧区后，一来和雷厦分手，一来是牧区太寂寞，一来是当地女的太少，光棍多如牛毛，想女人的念头老盘旋在脑海。一会儿那个缝得勒的牧主婆儿，一会儿罕达的老婆……见一个喜欢一个，晚上就做着和她们睡觉的美梦，时常用手干。女人的那玩意儿，把自己迷得昏昏沉沉。不过早上起来后又总是很后悔，感到自己肮脏下流极了。写血书风尘仆仆来到内蒙古边疆，难道就是缩在被窝里对人家起邪念？ 走与工农相结合道路的革命青年不应该这么早就考虑婚姻恋爱问题，我太没出息，动物性太强了。曾多次把这个问题写在日记里，自我批判，自我反省。
两种思想经常打架：一种认为想女的可耻，见不得人；一种认为这是理所当然；天经地义。后一种思想略占上风。为了给自己的“流氓念头”找根据，我特地把鲁迅的一段关于肯定性欲的语录抄在日记本里，安慰自己不要老自惭形秽。
一个人孤独生活，有许多好处，其中之一就是完全可以不洗脸、不刷牙、不洗脚，不叠被子……反正四周没一个人，自由自在得很，再脏也没人说。
闲的没事干，除了看书，照料马，常常跟牧民摔跤。
青年牧民阿四愣是我最经常的对手。他胖乎乎的，一眼大，一眼小，老是像刚睡醒的样子。我很顺利地赢了，但他不服，隔几天就要来摔，每次摔他一溜滚儿