她说的茫然，他听的更是茫然，脑子里乱七八糟的，对那些话语完全无法用逻辑思维组织起来。
她又说，“所以，你不该对我那么好，你应该忘记我。也只有那样，对你我来说才是解脱。”
她让他忘记她，这句话他倒是听的清清楚楚。她在否认自己，就等于是否认他对她的爱。只觉得心间有一座大厦轰然倒塌，眼前一片废墟。那座他日夜苦心积累建筑的幻想之楼，就这样被她不废吹灰之力推倒了。一切都是猝不及防，他是连个思想准备也没有。都成为破砖烂瓦了，他的心立刻失去依傍。他还能怎么样，他只能荒废了。
完了，真的完了，他被她判了酷刑，被她放逐了。从此以后，山高水长，海阔天空，没有了他的份。他不该对她好，这是她说的。
“周忧哥哥，你怎么了，你别哭啊，你不要这样子。”
天空似乎下起了雨，他的脸庞一片汩汩的水流顺延而下，又苦由涩的水流进他的嘴里。他也不想这样，可是伤心却是不可抗拒的啊。
秋日的风雨总是这样无理取闹，缠绵而又冗长，总不成气候，但又正是这样的雨，最是引人伤怀。
两个人就那样坐在一处。时间像是凝固了，忘记了是几年几月几号星期几，她伴着他坐在那里，见他的泪水疏疏落落地流个不止。她安慰他，他不是听不见而是不敢听。那一刻，所以的事物都离他而去了，他那样伤心，那样伤心。
彼此静静的坐着，彼此怅然若失。她也是，面对这样的场面，也是很无奈的。他们就像两个完游戏的小孩子一样，一个输了却不肯认输，而另一个本来是不想赢的却偏偏又赢了。她想把赢让给他，叫他别这样，可结局却是不可更改。两个人都为此折磨着。
最后还是尹如烟先走了。她的身影一点点消失在了阑阑的雨雾里。周忆的眼睛只顾愣愣地看着。什么也挽回不了，他这一次是真的受伤了。他本不该喜欢她的，既喜欢了她，就本不该那么不留余地，等他想要返回退身，却发现已经没有可以退出的路了。
一切不过是镜花水月，年少热烈悱恻的眷恋遭遇这样大的摧残，结局那样不堪。他的心里万念具灰。那一时，才发现世界如此残酷。前边的青石墓碑上还刻着那句，“怀念即是一场悲剧”成了他生命里第一道伤痕的见证。刚刚还是和她在一起，现在却是人走物非。
他拂落眼角的泪珠，捧着那颗被她伤过的心，默默地站起来，离开。他真的是一无所有的样子。
第七章 飘雪（上）
第七章飘雪（上）
尹如烟从陈园里出来，一路上都在想着周忆过去对她的好，心里竟是十分可怜。而刚刚对他的那翻劝导，伤了他的心，亦非她的本意。但如果不那样绝情，又恐怕辜负了他，她也是为了不让他以后更加失落才狠心告戒，要他早早死了那份心。
事实上，她自己也是很茫然的，她拒绝了周忆也不知是为了什么。虽然她想到了林子之，但终究还是明白，林子之不过是她的一个梦幻罢了。在梦中与之相近相守，却也有梦醒的时候。为之倾心，为之欢喜，也为之伤心，为之疼痛。有朝一日，当他离开她，她又将情何以堪。
林子之是黑夜里踽踽而行的梦中人，她是他路途里为他秉灯的守夜者。林子之是她用来医治心病却最终要离弃的心药。
而周忆是不同的，他是她始终无法承受的现实，是她用来省视自己但又不敢正视的心魔。她必须拒绝他的入侵，以免他来粉碎她精心编织的绮丽的梦幻。她也是为了保全她的爱才不得已要扼杀这个被爱的。
尹如烟先回宿舍洗了个澡，换了衣服，然后才又准备好饭菜票到食堂打好饭菜，一并去了林子之那里。彼时，林子之不在家。她就用林子之之前给她的一把钥匙开了门进去。
屋子里暗暗的，湿润的暮色从窗户外流进来。她开了灯，灯下的景色凄迷。她把饭菜放在桌上，预备他回来的时候一起吃。才又闲着没事，她进了他的书房，想看看他有没有什么写好了的稿子好让她拿回去誊抄。
书桌上果然有几张写好了的稿子。她才看了看，觉着时间很缓慢，又到书架上取了本书来看。其实，平常她除了给林子之抄稿子以外，还会经常到他这里借书看。林子之书架上的书，很多都被她拿出去看了一遍，也是因为爱屋及乌，有些书，比如说《古代宗教哲学史》《生命的起源》《寒武纪大发现》《苏格拉底辨证录》《庄子》《吕氏春秋》等哲学和科学类的书她平常是不大愿意看的，但因为知道那是林子之喜欢读的书，才也偏偏要去读一读。
读了庄子以后，才也觉得喜欢。那个古时候被人称为疯子的男人，如今被后世人奉为先知，自然也是有他超凡脱俗的魅力的。读他的时候，内心很容易被感染，仿佛汲取了隔世的养分，穿越茫茫岁月，与之接近。有些事，即使隔了几千年，回过头去看，也还是正确无疑的，这也正是先知之所以为先知的根本。
“读庄子，你要倒过来看，因为他的思维本来就是倒立的，与平常的人有所不同。“这是林子之在她借书的时候叮嘱过的话。
一会儿，林子之回来了，他见桌上的饭菜还散着热气，便知道尹如烟来了不久，便招呼她出来吃饭。尹如烟便把书放回书架上，然后出来和林子之一起吃饭。林子之今天的气色很好，属于温和的那种，虽然其中也还夹杂着惯有的冷漠，但尹如烟还是觉得很可亲。
林子之才又和尹如烟说了些话。尹如烟一向很难揣测林子之的脾气，有时见他冷酷淡漠，没有言语，有时又见他慈祥温和，对她也有几局安慰的话，还常常和她讨论些深奥的东西。今天晚上见他那样有兴致，尹如烟知道他一定是遇到什么开心的事了，也就趁势问了他些话。
林子之才告诉她，说他的上次写的那篇论文在国外一本有名的期刊上发表了。尹如烟也知道当时国内的论文是很难出国的，一来是因为国家不开放，二来也是国内学术界的论文研究一向鱼龙混杂，良莠不齐，很难被国外的学者专家看中，更别说是认同了。当尹如烟听了这个消息的时候，其兴奋之情比林子之还甚。林子之只是淡淡说起，可她却高兴地站起来，直说要亲自去外面炒几个菜庆祝一下。
“其实这究竟也不过是小事，哪里值得这样大肆鼓噪的。”林子之淡然地说道，脸上是波澜不惊的神色。尹如烟也就只能止住，才想以前他的文章有许多被刊登在国内著名的杂志上，他也是安之若素，并没有什么渲染。那才是她心目中的淡泊名利的林子之。
两人吃完饭，尹如烟将碗盆筷勺拿到水龙头下去洗净。后又听林子之在唤她，问有什么事，就听林子之叫她把房间里写的稿子拿去烧了，“而且我今后不会再写文章了。”
“这又是为什么呢？”尹如烟很不解地问。
林子之沉默了半晌。尹如烟只好把林子之家里那个冬天用来烤火的炉子搬出来，依言将书桌上的稿子递到炉火里。炉火照在林子之的脸上，但见一脸的肃穆和断然。
“你听说过《伊凡杀子》的故事吗。据历史传说，十六世纪的俄国沙皇伊凡雷帝，性情十分暴虐，因为怀疑其子篡权，盛怒之下用权杖击死了自己的亲生儿子。为此，后来的画家列宾还作了一幅画，描绘伊凡雷帝杀死儿子后的场景，整个画面冲彻着淋漓的鲜血。当然，在我国历史上也有类似的例子，比如说当年的隋炀帝弑父篡位，又比如后来李世民杀兄夺位等等。”
“我不明白你说的这个和焚稿有什么关系。”尹如烟说道，心中又暗想不知道他又会说出怎么样的歪道理来。
林子之并不解释，只继续说道，“还有下面我要说的事，却是极其原始的史前文明时代，也就是旧石器时代。那时的人没有什么利益之争，打猎回来，无论出过多少力，都一样是按人均分配打回来的食物，猎回来多一点，就多分一点，猎回来少一点，就少分一点。即使有时某人只猎回来一只兔子，那人也不会私藏或独吞，照例是把兔子照人数分配，哪怕自己因此挨饿。其实那人的作为也不是什么高尚无私的精神在支配，而完全是由原始的生活习性所决定。同住在一个洞｜穴里，所有什么东西一概没有私有这一概念。就连一块石头，也是每个人共有的。然后随着文明进程的一步步前移，开始出现了私有制，人性开始复杂化，起初的均等分配演变成了后来的多劳多得，体力充沛的人所拥有的财产比老弱病残拥有的要多，也因此，开始有了贫富分化，再接着就有好吃懒作的人，凭借抢夺来占有原本不属于自己的东西。从那以后，战争开始层出不穷，一直延续到现在。”
“我在想，很久以后会是什么样子呢？”林子之自言自语地说道，“是否真的会有高级社会的到来，是否真的能够消除私有制，以至人们最终活在一个和平安逸，没有战争的世界里。如果真的有，但那时利益这东西又将安放在什么地方呢，人的与生俱来的罪恶的本性难道真的可以泯灭吗？”
“所以你想到的是人性这个问题？”尹如烟问道。她才又想及平常大家所批判的人性论，不由担心林子之的安慰，想叫他不要谈这些东西，但从情感上来讲，她又是支持他的，这个世界上的人能够实事求是，说真话的人并不多。
“是，也不是，”林子之抬起头来说道，“历史并不会按人的思想去演进，不是人想它会是什么它就会是什么的，当然也就不能在现在这个阶段预言以后的事了。我想讲的也不是历史这样的宽泛空大的问题。我要说的依然人性和进化的问题。人类出现的历史对于整个生物界的进化时间来说，是极其短暂的。从几亿年前的寒武纪大爆炸开始，陆地上出现各样的原始生物，人类的鼻祖就开始一步步向人这种高级动物改造。经历各个时期的进化，最终在几百万年前出现了猿，后来，猿又�
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